評(píng)論:山寨著名建筑與創(chuàng)新無(wú)關(guān)
白宮、金字塔、斯芬克斯像、希臘眾神像、凱旋門,這不是世界公園,而是一所高等職業(yè)學(xué)校的校園建筑。近日,網(wǎng)上一組關(guān)于湖北武漢商貿(mào)職業(yè)學(xué)院內(nèi)矗立著仿造各國(guó)的文明建筑的照片,被多家媒體、網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)載,引發(fā)熱議,讓不少網(wǎng)友驚呼“山寨”。(人民網(wǎng)8月12日)
面對(duì)網(wǎng)民“山寨手機(jī)什么的都浮云了”的驚呼,湖北武漢商貿(mào)職業(yè)學(xué)院所給出的解釋是,整個(gè)校園規(guī)劃為一個(gè)“世界文化園”,把人類文化的精華融會(huì)于校園的建筑和環(huán)境之中,用建筑和雕塑表現(xiàn)人類文明發(fā)展史,向?qū)W生展現(xiàn)一個(gè)人類文化平臺(tái)。讓學(xué)生在“文化平臺(tái)”上積聚知識(shí),提升才華,從而成為知識(shí)英雄和創(chuàng)新勇士。不過(guò),總體上看,無(wú)論是主流看法還是網(wǎng)民的聲音,都對(duì)“山寨幾個(gè)國(guó)際著名建筑就能成為國(guó)際化學(xué)校”表示極度的懷疑與否認(rèn)。這是因?yàn)?,?guó)際化,本身就已經(jīng)呈現(xiàn)出泛濫之勢(shì),正如網(wǎng)民所評(píng)論的那樣,國(guó)際化,真就那么好?
魯迅先生在評(píng)價(jià)中國(guó)文學(xué)發(fā)展時(shí)曾說(shuō)過(guò)這樣一句名言:“現(xiàn)在的文學(xué)也一樣,有地方色彩的,倒容易成為世界的,即為別國(guó)所注意。”這句名言,后來(lái)演變?yōu)?ldquo;越是民族的,也就越是世界的”。文學(xué)如此,藝術(shù)如此,高校的發(fā)展,其實(shí)也是如此。然而,我們的高校,在最近一段時(shí)間內(nèi),卻越來(lái)越同化——不僅體現(xiàn)在外面的“容貌”,更體現(xiàn)在辦學(xué)的理念。中國(guó)高校的“容貌”,越來(lái)越像中國(guó)的城市,在“國(guó)際化”的呼聲中,其個(gè)性,幾乎是喪失殆盡。“容貌”的雷同,其實(shí)也正是辦學(xué)理論雷同的外化。喪失了獨(dú)特的辦學(xué)理論,我們的高校,不管是在規(guī)模的擴(kuò)大還是在專業(yè)的開(kāi)設(shè)等方面,都只能是一哄而上。數(shù)量倒是多得驚人,但是,科研成果特別是創(chuàng)新成果呢?能拿得出手的,似乎并不多見(jiàn)。
退一步說(shuō),將世界各地的著名建筑堆砌在一起,可能與創(chuàng)辦世界文化園,還是無(wú)法劃上一個(gè)等號(hào)的。建筑是文化,但是文化絕對(duì)不僅僅是建筑;同時(shí),如果堆砌一些建筑,就能夠創(chuàng)辦“世界文化園”,那么,這樣的“世界文化園”,也太容易創(chuàng)建了,容易到一個(gè)小規(guī)模的建筑隊(duì)就足以勝任。今天,我們一直強(qiáng)調(diào)將“中國(guó)制造”向“中國(guó)創(chuàng)造”扭轉(zhuǎn),然而,最應(yīng)該富有創(chuàng)新精神的高校,卻只能想到用山寨世界著名建筑來(lái)美化校園,來(lái)創(chuàng)建“世界文化園”,這恰恰完全背離了創(chuàng)新精神。當(dāng)然,讓學(xué)生感受世界建筑文化,也是無(wú)可非議的,不過(guò),感受世界建筑文化,并不是只有山寨著名建筑這一個(gè)渠道。
將世界著名建筑堆砌在校園內(nèi),其實(shí)還違背了“所謂大學(xué)者,非謂有大樓之謂也。有大師之謂也”的著名論斷。讓我們的學(xué)生整天沉迷在一所滿是山寨建筑的高校內(nèi),他們到底能受到什么樣的熏陶呢?恐怕再樂(lè)觀的人也想不出有什么正面、積極的功效了。因此,武漢商貿(mào)職業(yè)學(xué)院所給出的“讓學(xué)生在文化平臺(tái)上積聚知識(shí),提升才華,從而成為知識(shí)英雄和創(chuàng)新勇士”說(shuō)法,即使不是借口,那也可能只是一廂情愿式的美夢(mèng)了。
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