在眾多奇石中,我認(rèn)為紅絲石的紋理最為豐富。山東臨朐縣的紅絲石,有直紋寬紅絲,直紋細(xì)紅絲,九曲云朵雙回紋等20多個(gè)品種,這些神妙多姿的絲紋,使紅絲石成為價(jià)值連城的石中石,具有天下名石無可比擬的紋理。其中上品有三:黃地紅絲、紅地黃絲、豬肝紫地黑絲。
紅絲石紋理的色彩變幻莫測,成為制作紅絲硯的良材。西晉張華《博物志》載:“天下名硯四十有一,青州紅絲石第一”(那時(shí)臨朐屬青州府管轄)。近年來,臨朐縣的幾百名制硯名家,在制硯中高度重視紋理的妙用,以提高硯品的質(zhì)量,從紋理中突出藝術(shù)水平。如雕刻的“靈芝硯”,便根據(jù)巖石的自然形狀,順其回旋迂曲的紋理,巧雕靈芝樣,隨形就紋開墨堂,雕飾簡潔,紋彩益顯。一方參加全國魯硯展的“斧形硯”,形、色、紋俱佳,贏得“石號紅絲唐人所貴,一池墨雨天花墜”的好評。一知名書法家為一方“云紋硯”賦詩贊曰:“青州紅絲石,奇異蓋其尤。云水行赤天,墨海翻洪流。臨硯動(dòng)豪興,揮筆勢難收。”紅絲石硯收藏家、制硯名家付紹祥,從年輕時(shí)就收藏、制作紅絲石硯,他認(rèn)為紅絲石的紋理多種多樣,極盡變化,也是決定紅絲石觀賞價(jià)值的重要因素。制硯名家劉文遠(yuǎn)也道,制硯不僅僅是簡單的刻石工藝,更需要制作者有較高的藝術(shù)修養(yǎng),他在制作名硯“飛流直下三千尺”時(shí),就極其巧妙地利用了石中天然紋理,又刻以松石點(diǎn)綴、襯托,使原有圖文更加生動(dòng)。
紅絲石是紅絲硯的基礎(chǔ),尋到紋理豐富、色彩鮮艷的好紅絲石,才能制作出精品紅絲硯。那金色的紋理,是硯的神韻,紋理的妙用顯示出硯的藝術(shù)魔力。制硯巧手把石上突出的紋理,放在墨堂的中心,周圍雕刻上圖案,使其紋理得到充分的顯示,從而才能提升硯臺的價(jià)值。
如《神龜硯》,把一只神龜,故意放在墨堂的中心,使此硯添彩不少,成了名副其實(shí)的神龜硯。還有的制硯,以紋理襯托用圖案命名的硯,如《荷花硯》、《龍龜硯》、《松竹梅硯》、《旭日東升硯》等,圖案與紋理巧搭配,相得益彰,使硯更有觀賞和收藏價(jià)值。
載入世界吉尼斯記錄的《紅絲巨硯》,其藝術(shù)價(jià)值就體現(xiàn)在紋理奇妙上,故書法名家趙樸初先生觀后用后,贊曰:“彩筆昔曾歌魯硯,良材異彩多姿。眼明今更遇紅絲,護(hù)毫欣玉潤,發(fā)墨喜油滋,倒是天成天避席,還推巧手精思。”
《紅絲神韻》
《福在眼前》
《神龜硯》
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