一頭銀發(fā)、溫文儒雅，出現(xiàn)在記者面前的全球城市規(guī)劃泰斗劉太格先生，顯得平易近人又神采奕奕。

　　"城市規(guī)劃不是千人一面，一個好的城市規(guī)劃是讓每座城市都保有屬于自己的面貌和故事，讓市民感受到這座城市的靈魂，最終實現(xiàn)真正的安居樂業(yè)"。在接受記者專訪時，有"新加坡規(guī)劃之父"之稱的劉太格博士強調(diào)，對于一個城市來說，最重要的是要有一個長遠和良好的規(guī)劃方案。

　　每個城市都要有自己的靈魂

　　曾任新加坡建屋發(fā)展局局長和市區(qū)重建局局長與總規(guī)劃師的劉太格，在其任內(nèi)完成了新加坡規(guī)劃概念圖的調(diào)整方案，因而，被稱為"新加坡規(guī)劃之父"，也是全球城市規(guī)劃界的泰斗。

　　劉太格出生于華人家庭，父親劉抗曾師從著名藝術(shù)大師劉海粟，母親來自一個中國滿清家庭，深受家學淵源里濃厚的傳統(tǒng)文化熏陶，讓他對現(xiàn)代城市建設(shè)中的老街區(qū)建筑保護尤為重視。同時，作為北京市、天津市、山東省等十余個省市的規(guī)劃顧問，親身參與的經(jīng)歷令他更加關(guān)注城市快速現(xiàn)代化進程中的歷史街區(qū)保護問題。

　　劉太格說，每個城市中的歷史街區(qū)和古建筑都是一個城市的記憶、靈魂，如果把它們毀掉，那整個城市將既沒有靈魂，也沒有記憶，對市民來說，會很惋惜和失望。

　　"歷史是一個城市最為重要的先天資源之一，每一個城市都應(yīng)該像對待'紫禁城'一樣保護自己的老建筑、老街區(qū)。"劉太格說，"就像現(xiàn)在沒有人會去拆掉故宮，新加坡就是用這種態(tài)度來對待老房子和古建筑。"

　　劉太格表示，對于很多古都城市的老建筑、老街區(qū)，很多地方是成片區(qū)分布的，這些建筑群，本身就是一種文化，代表了當時這些城市的社會景象。保護歷史街區(qū)，保護古建筑，就相當于保存下了城市的記憶，如果把這些毀掉，整個城市既沒有靈魂也沒有記憶。只有通過一個有遠見的城市規(guī)劃，重視對歷史的保護，這樣一個城市才會有自己的靈魂。

　　城市建設(shè)要做好角色分工

　　如今的城市規(guī)模越來越大，高樓越來越多，對于這種蜂擁而上的"大城市"建設(shè)現(xiàn)象，劉太格認為，大城市需要蓋高樓大廈，因為隨著中心城市規(guī)模不斷擴大，土地的壓力高、地價更高，不然就無法容納下新增人口的居住和生活需要。

　　但是如果不論城市大小，都在整齊劃一的蓋高樓，就會造成大量閑置浪費的問題。

　　在劉太格看來，每個城市都有自己的身份和定位。他比喻說，大城市屬于富人階層、中等城市是中產(chǎn)群體、小城市就像日常百姓。依據(jù)不同的定位，在城市規(guī)劃上就要展現(xiàn)出各自的特點。"這就像是量體裁衣，只有穿著合身得體，才會更好看。"

　　用"城市銀河"化解大城市病

　　那么，該如何化解目前這種"大城市病"呢？

　　劉太格提出，針對單一城市，最重要的是必須有一個長遠、科學的規(guī)劃方案，不能因為城市領(lǐng)導的變化就動輒更改規(guī)劃，特別是在規(guī)劃中不要亂建地標性建筑。城市的規(guī)劃就如同一部交響樂，"獨唱"太多就會很混亂，所以，城市中的背景建筑最好是統(tǒng)一、連貫的。而像巴黎那樣在大的框架下，根據(jù)時代變化來不斷在細節(jié)上調(diào)整，在持續(xù)上百年后，已經(jīng)成為現(xiàn)代都市規(guī)劃的典范。

　　對于一個大的區(qū)域來說，劉太格以珠三角和長三角為例指出，可以按照城市功能，進而將其規(guī)劃成一個"城市銀河"，而"城市銀河"則是由星座城市組成，每個星座城市有2000-3000萬人口，向下分支會有3到6個300-500萬人口的中型城市，就像一個大家庭有3到6個兄弟，都能獨立成為一個小家庭。"我們把每個城市都看成是家庭，一定數(shù)量的家庭形成一個大家庭，即星座城市，每個大家庭組合起來就是一個家族，即'城市銀河'。"

　　"通過這種從局部到整體的規(guī)劃方案，能夠從基礎(chǔ)框架上給一個城市定調(diào)，同時也會解決現(xiàn)在諸多城市功能重疊的現(xiàn)象，真正做到'百花齊放'"，劉太格說。