焦點1

　　保護什么

　　北京清華同衡規(guī)劃設(shè)計研究院教授霍曉衛(wèi)

　　文物值得保留的是精神含義

　　對于"昆明是一個靠假古董來裝點門面的城市"這一觀點，霍曉衛(wèi)持不同看法："擁有保護歷史文化名城的心態(tài)最重要，至于保護過程中的失誤是可以經(jīng)過提高認識來逐漸修正的。而且所謂文化真實性的東西，不能因為其不能保持最初的絕對真實就不要它了。這些年，昆明在保護歷史文化名城方面已經(jīng)很重視了。"

　　文物值得保留的是精神含義

　　霍曉衛(wèi)認為，在保護歷史文化名城的過程中，首先有一個保護歷史文化名城的心態(tài)是最重要的。至于在保護過程中哪怕是發(fā)生一些失誤，都是可以通過交流學習逐漸提高認識來修正的。

　　對于文物的真實性，其包含著幾個層面：材料與功能、位置與生活，還有其所保留的精神含義。"比如中國的四大名樓，現(xiàn)在也只有岳陽樓的真實性是非常強，其余幾個都是經(jīng)過重建的。但不能因為發(fā)生過改變，我們就不要它。所以保護歷史文化名城最關(guān)鍵的在于態(tài)度，然后才是不斷提高的措施和方法。"

　　應(yīng)從物質(zhì)保護走向非物質(zhì)保護

　　對昆明歷史文化名城保護工作頗有研究的霍曉衛(wèi)認為，昆明在歷史文化名城的保護方面還有很大的作為空間。

　　霍曉衛(wèi)說，昆明從1982年開始對歷史文化名城保護做了很多相關(guān)的工作，但部分重要傳統(tǒng)格局和視廊遭到破壞，有些文物古跡雖然保住了，但周邊環(huán)境不是很好。再加上歷史文化名鎮(zhèn)、名村的愛護和申報工作滯后，實際上昆明還有很多值得申報和保護的歷史文化點。

　　"我們要從對一個街區(qū)的保護走到保護人，從物質(zhì)的保護走到非物質(zhì)的保護。"霍曉衛(wèi)說，在對昆明進行的歷史文化名城保護規(guī)劃編制里增加了新的技術(shù)標準，包括傳統(tǒng)格局和歷史風貌保護等。同時加強歷史地理研究，從時間與空間維度擴展對完整性的認識。昆明為什么成為西南地區(qū)最重要的城市？從歷史發(fā)展看，它一直就是中央王朝最重要的區(qū)域。為此，他們梳理出兩條保護路線作為昆明歷史文化保護核心線，即古驛道文化線路和滇越鐵路文化線路。

　　保護文物更要保護文化價值

　　在劃定市域范圍內(nèi)的文化遺產(chǎn)聚集區(qū)時，霍曉衛(wèi)等規(guī)劃者發(fā)現(xiàn)昆明2000多處遺產(chǎn)良莠不齊，有的地方就是一些散落的小點，為此專門劃定了聚集區(qū)保護。

　　他說，在進行保護的時候，要在重視格局與風貌特征的基礎(chǔ)上，強調(diào)文化價值的評估，擴充歷史文化街區(qū)的歷史地段。比如發(fā)現(xiàn)龍泉寶云歷史地段，這一片有若干村落，有著其不可替代的文化價值，有許多研究者到云南避難就是住在這里。然而僅看歷史建筑就漠視了其背后的文化價值，所以又為昆明劃了18處歷史保護建筑，比如林徽因自己出錢修建的故居，這是他們作為建筑師一生中唯一設(shè)計建設(shè)過的自住區(qū)。保護了遺產(chǎn)就保護了這些價值，使得文化價值能夠得以繼續(xù)。

　　霍曉衛(wèi)說，昆明還研究制定了《昆明歷史文化名城保護條例》，這個條例中做了其他城市不敢做的事情：明確了職責、嚴格罰則等。近年來大量城中村改造對于改善人居環(huán)境有非常重要的意義，但也是雙刃劍，很可能湮滅重要的文化遺產(chǎn)。該怎么保護？這就需要規(guī)劃者在名城保護基礎(chǔ)上編制歷史地段和街區(qū)的控制詳規(guī)，對歷史建筑進行測繪記錄，建立起清晰的遺產(chǎn)保護規(guī)劃的編制框架，有計劃地、持續(xù)地推動保護性研究。

　　最后他總結(jié)，歷史文化名城保護規(guī)劃的意義必須通過立法保障實操控制、后續(xù)規(guī)劃設(shè)計緊密結(jié)合才能體現(xiàn)。以科學審慎的態(tài)度積極開展全方位的研究與實踐。

　　焦點2

　　保護觀念

　　清華大學建筑學院教授邊蘭春

　　別忽視歷史街區(qū)的主體居民

　　昆明恰恰需要面對保護這個問題。他認為在目前的歷史文化街區(qū)保護中，最容易忽視的就是歷史街區(qū)的主體居民，但這個問題會越來越多地體現(xiàn)在規(guī)劃實施中，真正以居民為主體的模式會越來越受到重視。"大城市做保護更難"，在邊蘭春的心中，北京什剎海的保護值得推崇。

　　中國城市規(guī)劃學會城市規(guī)劃歷史與理論學術(shù)委員會主任委員、東南大學建筑學院副院長、教授董衛(wèi)

　　保護中動態(tài)看待城市發(fā)展

　　隨著社會多元化的發(fā)展導致歷史街區(qū)的保護也出現(xiàn)多樣性。通過對南京、蘇州、西安老街區(qū)的調(diào)查，80%以上的居民都希望拆遷，但是這種觀點也呈現(xiàn)出變化。"居民對遺產(chǎn)保護的態(tài)度和生活水平有相關(guān)性。不能一概說老百姓同意或反對。"董衛(wèi)還發(fā)現(xiàn)一個有意思的現(xiàn)象：一些大宅往往都是大戶人家居住，但過了幾代后，大房子慢慢變成小房子，被后代瓜分了。所以歷史文化名城的保護，到底是保護誰需要思考。歷史文化名城的保護應(yīng)該動態(tài)看待城市發(fā)展。

　　焦點3

　　保護資金

　　中國城市規(guī)劃設(shè)計研究院規(guī)劃師繆淇

　　維護資金是最大瓶頸

　　"昆明老的歷史街區(qū)建筑很低，改造完后也保留了老的元素。"繆淇將核心鎖定在歷史文化元素的傳承上，他說，北京是我國最有名的歷史文化名城，保護工作很難推進，但不推進又會消失，推進過程中又出現(xiàn)難題。政府面臨最大的問題就是資金。他參與了北京25片區(qū)保護的規(guī)劃，景山八片的改造中新建了四合院，建設(shè)中保留了很多歷史元素，四合院高的可以賣到上億元。

　　再看西安的保護，其城墻是明代的，但古西安的鼎盛期卻是在唐代，要找宋代、元代風格的東西幾乎找不著。很多老建筑外觀很好、維護成本卻不低，雖然靠旅游收入是一種解決的途徑，但互聯(lián)網(wǎng)進不去，辦公不便，租金也上不去。保護不能像博物館里的文物一樣，不進行現(xiàn)代化更新改造，不賦予新的使用功能。