香港:被藝術(shù)改變的城市生態(tài)(多圖)
油麻地
走到九龍油麻地,就見(jiàn)到香港最淋漓的傳統(tǒng)市井。這片街區(qū)曾是19世紀(jì)末的熱鬧市集,現(xiàn)在仍密布一排排前鋪后居的唐樓。正在建造中的香港M+視覺(jué)藝術(shù)博物館,頗具想象力地將7位本土藝術(shù)家的裝置作品展在了油麻地街頭,“M+進(jìn)行:油麻地”成為ArtHK期間一大外圍景觀。前衛(wèi)的當(dāng)代藝術(shù)被包裹在香港百年不變的老街景之中,從砵蘭街到上海街,我們?cè)诩?xì)雨中一路照?qǐng)D找了過(guò)去。
香港目前正在建一批和文化藝術(shù)相關(guān)的項(xiàng)目,比如:西九龍文化區(qū)及M+當(dāng)代藝術(shù)館,第一階段計(jì)劃于2017年開(kāi)放。“中央警署”舊址將被翻新為近似于北京的“798”和上海莫干山道的當(dāng)代藝術(shù)區(qū),預(yù)計(jì)2014年落成。此外還有已在2012年2月啟用的亞洲協(xié)會(huì)新址,這些都在促使作為亞洲金融和商業(yè)中心的香港同時(shí)成為一個(gè)世界級(jí)的文化活動(dòng)和藝術(shù)展覽場(chǎng)地。
西九龍文化區(qū)是這些項(xiàng)目中規(guī)模最大的,選址在西九龍最南端。這里是維多利亞港灣最后一塊填海區(qū),西南面傍海,長(zhǎng)度約2.3公里。香港各方人士圍繞西九龍文化區(qū)是否應(yīng)該立項(xiàng)曾有10多年的爭(zhēng)辯,媒體也未間斷過(guò)關(guān)注,直到2011年港府才確定了普利茲克獎(jiǎng)得主諾曼?福斯特(NormanFoster)主導(dǎo)設(shè)計(jì)的“城市中的公園”為最終方案。西九龍文化區(qū)管理局在之前的2010年6月還宣布了對(duì)瑞典人李立偉(LarsNittve)出任M+行政總監(jiān)的任命。李立偉曾是倫敦泰特現(xiàn)代美術(shù)館(TateModern)的首任館長(zhǎng),他將泰特經(jīng)營(yíng)為全球當(dāng)代藝術(shù)的著名景觀之一,第一年參觀人數(shù)就超過(guò)了500萬(wàn)。從2001至2010年,他還一直擔(dān)任斯德哥爾摩當(dāng)代美術(shù)館總監(jiān)。請(qǐng)來(lái)這個(gè)全球當(dāng)代藝術(shù)界的重量級(jí)人物主導(dǎo)M+,西九龍文化區(qū)以藝術(shù)再造香港的愿景已經(jīng)向外界傳遞得非常清晰。日本策展人長(zhǎng)谷川佑子就曾說(shuō):“香港西九龍?jiān)谶@時(shí)出現(xiàn)或許能為亞洲當(dāng)代藝術(shù)體系做一個(gè)大規(guī)模的梳理及重建。”
西九文化區(qū)管理局傳訊及推廣行政總監(jiān)陳家耀告訴本刊,港府預(yù)算21.6億港元投入建設(shè),首批場(chǎng)館將于2017年開(kāi)放,其中包括擁有1100個(gè)座位的戲曲中心、自由劇場(chǎng)以及M+博物館。ArtHK期間,展覽“M+進(jìn)行:油麻地”從5月15日開(kāi)始后將持續(xù)一個(gè)月,這是M+博物館在建成之前所策劃的“游擊”系列的首次展覽,“在沒(méi)有場(chǎng)館的情況下探索不同的公眾互動(dòng)與策展模式”。
M+未來(lái)建筑物的面積據(jù)介紹有6萬(wàn)平方米,將是一座跨界藝術(shù)、設(shè)計(jì)和影像的視覺(jué)文化博物館,“以香港和現(xiàn)今的角度,配合全球性的視野來(lái)‘從內(nèi)向外’發(fā)展”。但M+行政總監(jiān)李立偉在16日對(duì)媒體的展覽說(shuō)明會(huì)上表示,博物館不只是一座建筑物,他說(shuō):“藝術(shù)可以標(biāo)志一個(gè)地方,油麻地亦正體現(xiàn)了香港的風(fēng)貌及個(gè)性。我們希望能成為這個(gè)地方的城市肌理及悠久歷史的一部分。在這趟由油麻地砵蘭街至上海街的藝術(shù)旅程中,藝術(shù)家使我們對(duì)熟悉的事物有重新的理解。”也許是為了讓來(lái)自世界各地的媒體記者體驗(yàn)到這種油麻地的風(fēng)情地貌,展覽說(shuō)明會(huì)被放置在油麻地一個(gè)老餐廳里舉行,聲音沙啞的駐場(chǎng)女歌手且歌且舞,用兩首老派粵語(yǔ)歌為當(dāng)代藝術(shù)開(kāi)了場(chǎng)。
因?yàn)榈乩砦幕?,香港?dāng)代藝術(shù)一向與歷史的重構(gòu)有著重要聯(lián)系,“M+進(jìn)行:油麻地”展覽即以此為主題。7位藝術(shù)家均選自香港本土,他們從不同的敘述方式出發(fā),將油麻地社區(qū)被遺忘的一些空間如店鋪、街頭公園或天橋下的公共場(chǎng)所等地方,活化到了當(dāng)代香港的面貌中,讓市民可在日常中感受到藝術(shù)。
中國(guó)尹秀珍《黑洞》(2010)
在甘肅街和上海街的交界處,搭建了一個(gè)類(lèi)似帳篷的臨時(shí)空間。走進(jìn)去,黑暗中就慢慢浮現(xiàn)出藝術(shù)家曾建華的“七印”計(jì)劃之《第四封印》。這是一個(gè)取材于《圣經(jīng)啟示錄》的數(shù)碼錄像裝置,關(guān)于死亡的文字從上方的投影機(jī)內(nèi)落到地上,像蛇一般時(shí)疏時(shí)密地爬行在觀眾周身。藝術(shù)家試圖探索在“9?11”后的世界所提出的宗教與道德問(wèn)題,另一方面也探討?yīng)q太教與基督教世界觀之中屢被爭(zhēng)議的價(jià)值觀。
梁美萍的《好掛住芬達(dá)》想要講述三個(gè)在過(guò)去50年曾經(jīng)佇立于澳門(mén)傳統(tǒng)購(gòu)物中心地帶的戶(hù)外霓虹招牌的前世和今生。裝置錄像被她分置為兩個(gè)部分,展在距離油麻地地鐵站C出口不遠(yuǎn)的街區(qū):砵蘭街和文明里的街頭公園,以及位于砵蘭街10號(hào)的“山水環(huán)?;厥展?rdquo;——名為公司,其實(shí)是一間賣(mài)二手舊貨的老鋪。梁美萍站在店鋪前,留心過(guò)往觀眾的反應(yīng),并指點(diǎn)我們?nèi)?duì)面的公園觀看另一半作品。放在店鋪里的是一臺(tái)舊電視機(jī),正在播放作品的錄像部分,如果沒(méi)有旁邊那疊印有“M+進(jìn)行:油麻地”的宣傳紙,觀眾很難將作品從它周?chē)逊e的舊貨中區(qū)分出來(lái)。三個(gè)霓虹招牌曾是澳門(mén)當(dāng)?shù)亟志罢掌木坝^之一,梁美萍說(shuō),當(dāng)她發(fā)現(xiàn)招牌中的“可口可樂(lè)”和“雪碧”已消失不見(jiàn)時(shí),決定要做這件作品,探索文化流動(dòng)和傳承的意義。她模擬了在澳門(mén)“可口可樂(lè)”制瓶廠發(fā)現(xiàn)這些招牌時(shí)的擺放方式,把它們移植到回收店對(duì)面的街頭公園里,將視覺(jué)物件轉(zhuǎn)化成為具雕塑感的裝置。
白雙全的《L》是一項(xiàng)多重聯(lián)結(jié)與多單元的都市介入項(xiàng)目,包括了表演、展覽與記錄等各種面貌。這項(xiàng)目期望以藝術(shù)作為一種媒介來(lái)遊走于精神、社會(huì)互動(dòng)和日常生活等層面之間,并試圖以此來(lái)改善大眾生活。展覽期間,藝術(shù)家在廟街一帶推行以藝術(shù)概念來(lái)營(yíng)造日常生活情景的活動(dòng),如在街頭推廣以針對(duì)白領(lǐng)上班族而設(shè)的自我提升課程。而藝術(shù)家在課程內(nèi)的交流及研究后所收集的創(chuàng)意意念和“藝術(shù)小動(dòng)作”,將會(huì)在鄰近的店鋪和三份刊物內(nèi)展示。
香港藝術(shù)家生存和創(chuàng)作生態(tài),和內(nèi)地藝術(shù)家相比似乎有很大差異。曾就讀于法國(guó)巴黎國(guó)立高等美術(shù)學(xué)院、并在美國(guó)加州藝術(shù)學(xué)院取得藝術(shù)碩士學(xué)位的梁美萍,現(xiàn)在香港浸會(huì)大學(xué)視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院任教。梁美萍2002年獲頒了香港當(dāng)代藝術(shù)雙年獎(jiǎng),但她告訴我,此前自己有將近20年不曾做過(guò)一件作品。白雙全畢業(yè)于香港中文大學(xué),主修藝術(shù),兼修神學(xué),在為《明報(bào)》副刊的視覺(jué)藝術(shù)專(zhuān)欄做了4年撰稿后,他開(kāi)始用攝影、繪畫(huà)和混合媒介來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作。2009年,他攜作品《制造(完美的)世界:海洋、香港、異邦的城市和夢(mèng)》獨(dú)自代表香港館參加了第53屆威尼斯雙年展。白雙全目前算是香港最具活力和名氣的本土藝術(shù)家之一了,我問(wèn)他以后是否將為職業(yè)藝術(shù)家,他說(shuō)這很難有答案:“以前在香港做藝術(shù),我們只敢說(shuō)兩個(gè)月以后還做不做藝術(shù),這兩年生態(tài)好了很多,我們也只敢說(shuō)兩年以后的事情。”
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