孫寬的水墨，可從蘇州園林說(shuō)起。

　　四十多年前，安東尼奧尼拍攝了一部名為《中國(guó)》的紀(jì)錄片，其中有二十多分鐘是關(guān)于蘇州的故事。一對(duì)樸實(shí)的夫妻在蘇州園林里取景拍照，還有蘇州西園的情景和文物，安東尼奧尼表現(xiàn)西園的時(shí)候，配的是當(dāng)時(shí)流行的樣板戲，敲鑼打鼓高亢激越的背景之下，庭院景色反而顯得更加安寧了。這一年我還是個(gè)孩子，而孫寬呢，應(yīng)該還沒有出生。

　　安東尼奧尼拍攝《中國(guó)》的時(shí)候，孫君良孫先生應(yīng)該在蘇州園林里寫生。

　　孫君良孫先生二十歲就加入蘇州國(guó)畫院，他的同事曾經(jīng)是張辛稼、吳羊木，孫先生以園林畫著名，他的水墨散淡隨意，又和氣風(fēng)雅。我每回去拜訪孫先生，他總要領(lǐng)我在畫室外的園子里走一圈，看看新種的石榴，或者是修剪的紫藤，孫先生的畫室名為“快綠軒”，所以我以為孫先生最得意的作品，是“快綠軒”中的園子。

　　從前的蘇州園林，幾乎是蘇州人家里的一座花園，也有人在這里品嘗文化體驗(yàn)精神。更多的是休閑玩樂，還有就是青年男女相親約會(huì)的地方。從前的相親約會(huì)很私密，放在園林里，多了一份美麗的羞澀。不比現(xiàn)在，現(xiàn)在的相親，是電視上大張其鼓的群眾運(yùn)動(dòng)，搞得像小商品市場(chǎng)一樣熱鬧。孫君良先生內(nèi)心依托的，就是從前的日子和從前的蘇州園林，所以我們讀他的作品，經(jīng)常能喚起從前的記憶和情懷。

　　孫君良先生從國(guó)畫院退休沒多久，孫寬調(diào)入國(guó)畫院，在孫君良先生之前的畫室工作，畫的也是紙上園林。這是比較經(jīng)典的子承父業(yè)。

　　形容蘇州的閑話，我最欣賞的一句是“梅花開在梅樹上”，其實(shí)我已經(jīng)記不得這是誰(shuí)說(shuō)的句子了，反正不是我憑空想出來(lái)的，因?yàn)槲覜]有這樣的境界和才華。蘇州這棵梅樹上，盛開過(guò)唐伯虎、文徵明，也盛開孫君良，還有孫寬。

　　對(duì)于繪畫，孫寬應(yīng)該有天然的優(yōu)越，從小耳濡目染的熏陶，以及孫君良先生的言傳身教，孫先生可以傳遞給孫寬的是對(duì)繪畫的熱愛和癡迷，可以教授給孫寬的是繪畫的觀念和技法，但孫君良先生經(jīng)歷的園林，對(duì)于孫寬來(lái)說(shuō)，幾乎恍若隔世。

　　從前的園林，可以說(shuō)是蘇州人家園的一部分；現(xiàn)在的園林，除了身在蘇州，本質(zhì)上和蘇州人關(guān)系不大了，她屬于一日游參觀，屬于外地游客，屬于照相，卻不屬于水墨國(guó)畫了，因此，孫寬畫園林幾近作繭自縛。

　　作繭自縛的追求就是破繭而出的飛翔。我以為孫寬的水墨，已經(jīng)有了點(diǎn)飛翔的意思了。如果說(shuō)孫君良先生的紙上園林是逝水年華的回憶回味，孫寬的紙上園林就是超凡脫俗的如夢(mèng)如幻。孫寬的意義在于他畫出來(lái)了另一個(gè)蘇州園林。一個(gè)過(guò)濾了喧嘩與騷動(dòng)、平淡與世俗的蘇州園林。

　　現(xiàn)在我的書桌上，放著孫君良先生和孫寬的畫冊(cè)，我要寫作散文的時(shí)候，就讀一會(huì)孫君良先生的作品，我有了寫詩(shī)的念頭，就看一會(huì)孫寬的繪畫。有時(shí)候做人累了，想到成仙，就看看孫寬筆下的園子，有時(shí)候成仙久了，想要回到人間，就讀讀孫君良的水墨。

　　文人造園是蘇州園林的一個(gè)特點(diǎn)。著名的拙政園就是文徵明的手筆，我不能和文徵明生在同一個(gè)時(shí)代，不能獲得身臨其境的感悟，這是一種遺憾，然后因?yàn)閷O君良和孫寬，我又有了一份特別的幸運(yùn)。他們的紙上園林，使我覺得生在蘇州，美麗而溫馨。