岐江公園的景觀設(shè)計通過視覺與空間的體驗傳達三個方面的含義：

　　(1)、足下的文化，即在一個普通造船廠所注釋的那片土地上、那個時代、那群人的文化。除了保留諸如煙囪、龍門吊、廠棚等這些文化的載體外，還通過新的設(shè)計把設(shè)計師對這種文化的感覺通過新的形式傳達給造訪者，如被稱“靜思空間”的紅盒子了，以及剪破盒子的直線道路、生銹的鑄鐵鋪裝等等。

　　(2)、野草之美。野草不自美，因人、因設(shè)計而美。在不同的環(huán)境條件下，用水生、漫生、旱生鄉(xiāng)土植物——那些被農(nóng)人們踐踏、鄙視的野草來傳達新時代的價值觀和審美現(xiàn)，并以此喚起人們對自然的尊重，培育環(huán)境倫理（圖4，5，8）。

　　(3)、人性之真。小時穿越鐵軌時的快感，在這里變?yōu)橐环N沒有危險的游戲，使冒險、抗戰(zhàn)和尋求平衡感的天性得以袒露；人對水的向往、對空間的探幽天性等都通過親水棧橋和平地涌泉、樹籬方格網(wǎng)的設(shè)計而得以充分體現(xiàn)（圖3）。

　　1　公園總體布局（模型）

　　2　歧江公園場地現(xiàn)狀。一個待被拆遷的舊船廠。場地中留有許多工業(yè)設(shè)施和機器即將被遺棄，是令許多人心慟卻又被許多人鄙視的文化。

　　3　 直線路網(wǎng)與紅盒吊影。中國傳統(tǒng)園林強調(diào)“園無直路”、步移景異；西方古典園林強調(diào)幾何對稱。它們都是美的形式。在這里，你看不到這種古典的美，而是一個看似混亂的直線路網(wǎng)，引導(dǎo)你體驗工業(yè)時代切割機的無情、鉗機的一絲不茍。它又將你引向21世紀(jì)的時代體驗：簡潔、高效、人性的舒展、個性的張揚。在這混亂的背后，是一個永恒不滅的定律：兩點距離最近為直線。真即是美。紅色的視覺沖擊是勿庸置疑的，紅色的強烈讓人很容易聯(lián)想起“革命不是請客吃飯”那段著名的論斷?；浿写瑥S中包括文革十年在內(nèi)的多少如煙往事，被構(gòu)思為一個紅色的空間裝置，或許，還可以記起列寧的話：“遺忘，就意味著背叛。”

　　4，5  卵石、鐵軌、茅草。鐵軌是工業(yè)革命的標(biāo)志性符號，也是造船廠的重要景觀元素。新船下水，舊船上岸，都借助于鐵軌的幫助。鐵軌使機器的運動得以在最少阻力下進行，卻給步行者提出了挑戰(zhàn)。而正是在迎對這種挑戰(zhàn)的過程中，人們找到了樂趣：一種跨越的樂趣，

　　一種尋求挑戰(zhàn)和不平衡感的樂趣。

　　6 龍門吊塔。對習(xí)慣和即將習(xí)慣于計算機鍵盤的人們來說* 如此巨大的鐵鉤顯得多么笨拙和不可思議，它們很快就會變成遙遠而神秘的故事，就像遙遠山村中的石磨和水車。龍門吊塔由鐵軌、吊索、駕駛艙和龍門架四部分組成， 它能使幾噸或上百噸的重物同時實現(xiàn)水平和垂直移動，是造船廠的重要機器。

　　7  鐵柵涌泉。在這里，鑄鐵鋪地，米字鋼柵，用工業(yè)時代的筆墨，畫出了一個體驗空間。人性化的涌泉與鋼性的柵欄形成一種強烈的沖突，最終歸于人們對美的追求。

　　8  鄉(xiāng)土植物?，F(xiàn)代的城市居民，離大自然越來越遠，就連花草蟲魚，甚至人類本身也越來越園藝化。這是一種恐怖，一種悲哀。每天都有物種在地球上消失的今天，鄉(xiāng)土植物對每個城市來說是何等的重要。珍惜它們吧！從它們的鄉(xiāng)土與樸實中挖掘美。這種美是大自然純真的美，也是人類關(guān)于生命的道德與倫理的升華。

　　9 萬桿柱陣?；厥谆浿写瑥S當(dāng)年，那時的主旋律恐怕是“自力更生，艱苦奮斗”，“一不怕苦，二不怕死”，感喟于當(dāng)年集體主義、革命理想主義激揚出的眾志成城的創(chuàng)業(yè)志氣，也想到多少船廠人，青春熱汗灑在這塊土地上，設(shè)計者在向遠處延伸的鐵軌兩側(cè)，安置了白色的鋼柱林，或是千萬槍桿，或是沖天的信念，或是無限的紀(jì)念，或是延入長空的思緒。