白祖華:真正的設(shè)計語言來自土地本身
實際上我們既沒能傳達(dá)出傳統(tǒng)園林的精髓,也很難超越
中國風(fēng)景園林網(wǎng):眾所周知,甲方的要求往往出乎設(shè)計師的想象之外。當(dāng)設(shè)計師渴望盡可能地獲得甲方認(rèn)可的時候,有什么經(jīng)驗要領(lǐng)嗎?
白祖華:設(shè)計師往往是想表現(xiàn)自己或創(chuàng)造自己的設(shè)計,過于注重自我而忽略了客戶的感受。這是一個方面;客戶的要求往往非??量?,出現(xiàn)這種問題的很大原因是設(shè)計師沒能真正接觸項目的高端操盤手,設(shè)計師接受的是指令常常是被傳達(dá)了多層之后的模糊信息。如果你能接觸高端操盤手,溝通往往反而更順暢一些;同時不應(yīng)該太強(qiáng)調(diào)自己的個性,我們有一些客戶提出的要求雖然近乎苛刻,但他們有著他們自己的道理,也許是根據(jù)業(yè)主反饋或是在實際操作中得來的經(jīng)驗,設(shè)計有必要去了解這些信息并進(jìn)行整合。
中國風(fēng)景園林網(wǎng):在中國,傳統(tǒng)風(fēng)景園林學(xué)科相對強(qiáng)調(diào)中國傳統(tǒng)文化,并對其看似有所依賴;您怎么看這個現(xiàn)象?您認(rèn)為當(dāng)代景觀設(shè)計該如何繼承并發(fā)揚傳統(tǒng)文化?
白祖華:園林教學(xué)中,傳統(tǒng)園林教學(xué)的確是很大的一個篇章,當(dāng)然,它確實是世界園林文化中非常燦爛的一個篇章;但是又要反過來說,我們是否過于強(qiáng)調(diào)了自身的文化?實際上每個國家和民族都有自己的文化,也都很燦爛,有些并不輸于中國。所以我認(rèn)為,眼界要打開。
實際上我們既沒能傳達(dá)出傳統(tǒng)園林的精髓,也很難超越。很大程度上是因為我們研究地不夠深,拘泥于形式的模仿。但是在比較浮躁的當(dāng)代社會,我們永遠(yuǎn)只能模仿而不可能超越古代的工匠和工藝。
中國風(fēng)景園林網(wǎng):人家一輩子就只專注于這一件事。
白祖華:對,他們一生只專心地做這一件事。模仿是一個方面,所以傳統(tǒng)文化的價值也很難在當(dāng)代人手里淋漓盡致地體現(xiàn)出來;
還有一點——傳統(tǒng)園林是“神諭”的,或者說是給皇族和少數(shù)人去使用的,很多方面從功能性上說,并不是很適合現(xiàn)代人的需求。我們?nèi)绻娴厝?qiáng)調(diào)古典園林在現(xiàn)代設(shè)計中的運用的話,只能是模仿一層皮之后,越來越不適應(yīng)當(dāng)代的需求而逐步被邊緣化;
這是一個問題。我們現(xiàn)在能感覺到,我們從小接受的教育讓我們?nèi)匀幌M麖脑O(shè)計中能夠體現(xiàn)中國文化燦爛的一面,但在現(xiàn)實中,實際上這樣的機(jī)會確實越來越少。
編輯:jade
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