俞孔堅(jiān):變革思想“大腳”走向生態(tài)城市
精彩觀點(diǎn)
■生態(tài)和不生態(tài)的差別在于:一個(gè)是需要去抱它、維護(hù)它、管理它,需要投入高昂成本去養(yǎng)護(hù)才能生長;一個(gè)是自然的、可持續(xù)的、茂盛的。
■建設(shè)現(xiàn)代生態(tài)田園城市要從思想變革、思想革新開始,必須要換新的思維、新的思路,要有一場(chǎng)革命,要有思想上的革命,這個(gè)革命就是——“大腳革命”。
■建設(shè)現(xiàn)代生態(tài)田園城市,要有藝術(shù)感、時(shí)代感,當(dāng)代感,要將前衛(wèi)的藝術(shù)跟生態(tài)結(jié)合起來。
■城市建設(shè)應(yīng)該回歸生存的藝術(shù)。
■大腳美學(xué)是基于生態(tài)與環(huán)境倫理的新美學(xué)。
教授總結(jié)
當(dāng)代城市建設(shè)需要一場(chǎng)革命,大腳的革命。從規(guī)劃層面,要建立生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施,整個(gè)遂寧要有一個(gè)生態(tài)的網(wǎng)絡(luò),一個(gè)健全的網(wǎng)絡(luò),解決水的問題要靠生態(tài)網(wǎng)絡(luò)來解決而不是靠排水管來解決。要有一種新的美學(xué),叫大腳美學(xué),她是可持續(xù)的、低碳的。建設(shè)現(xiàn)代生態(tài)田園城市,田園是什么?是有生產(chǎn)功能;生態(tài)是什么?是節(jié)約的,對(duì)環(huán)境破壞最小的;現(xiàn)代是什么?是滿足現(xiàn)代人的生產(chǎn)方式、現(xiàn)代人的精神風(fēng)貌、現(xiàn)代人的美學(xué)特征、現(xiàn)代人的文化特征。這種美學(xué)要求我們與洪水為友,解開自然過程的“大腳”,讓其自由做功,讓我們的城市豐產(chǎn)且美麗,享受無盡的自然生態(tài)服務(wù),讓我們的生活充滿陽光。
編輯:xiaxiaolin
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