“優(yōu)秀的建筑物是具有生命和靈魂的”，正在出席全國“兩會”的全國政協(xié)委員、中國城市建設控股集團董事長于煉這樣對記者說。他認為，中國城市的發(fā)展速度雖然迅猛，但具有時代生命力、具有永恒靈魂的建筑物卻仍然是稀缺品。

　　中國住房：你認為什么是建筑的生命和靈魂？

　　于煉：建筑設計只有和當?shù)赜凭玫臍v史文化有機結(jié)合，才能賦予建筑物內(nèi)在靈魂。

　　著名建筑學家吳良鏞先生在被稱為指導21世紀建筑發(fā)展的重要綱領性文獻《北京憲章》中提出：“文化是歷史的積淀，它存留于建筑間，融匯在生活里，對城市的營造和城市的行為起著潛移默化的影響，是城市和建筑的靈魂。”

　　中國住房：那么，怎樣的建筑才稱得上是有生命和靈魂的建筑？

　　于煉：在好的城市建設中，生命與靈魂就蘊含在城市的每一條街道、每一座建筑中，蘊含在這些與居民生活息息相關的場所里。比如在北京，歷史悠久的菊兒胡同是北京胡同文化的一個縮影。菊兒胡同新四合院，在保證私密性的同時，利用連接體和小跨院，與傳統(tǒng)四合院形成群體，保留了中國傳統(tǒng)住宅重視鄰里情誼的精神內(nèi)核。菊兒胡同改造不僅是北京舊城改造的成功范例，也是對如何賦予建筑以靈魂的最好詮釋。

　　因此，一個城市是否具有人文關懷的精神和氛圍，應成為考評城市建設水平高低、建筑是否富有生命與靈魂、管理質(zhì)量優(yōu)劣的重要標尺。

　　中國住房：當今中國的城市建設面臨一些問題，該如何評判這些問題？

　　于煉：中國的城市建設向何處去，是正在高速實現(xiàn)城市化的中國面臨的一個重要問題。但解決這一問題的人不僅僅是建筑設計師、城市規(guī)劃者，還應該包括城市建設的決策者。

　　可以說除了一些比較超前的城市外，目前中國的大部分城市建設還是“雜亂無章”的，“因快而劣”、“為有而濫”的現(xiàn)象普遍存在，很多城市長期陷入“建設—拆遷—再建設—再拆遷”的惡性循環(huán)。一方面，大批“過時”的建筑以平均20年的壽命不斷被拆毀，制造出大量建筑垃圾；另一方面，一些極盡奢華、毫無美感、高污染、高耗能的建筑卻又堂而皇之地在寶貴的土地資源上拔地而起。

　　中國住房：城市規(guī)劃是一個漸進的過程，與政策導向密切相關，對此，你有什么看法？

　　于煉：犯錯成本高，改錯成本就更高。建筑問題與政策導向不無關系。比如，土地“招拍掛”制度如果仍然堅持“價高者得”的鐵律，而建出什么樣的房子永遠是第二位的，那么結(jié)果可想而知。因此，我們要重新審視“招拍掛”制度，在制度中體現(xiàn)出商務條件以外還應滿足的條件，例如對建筑設計永久保存和服務，對建筑物的歷史價值承諾等。

　　城市規(guī)劃是一項政府行為，城市規(guī)劃又是一項社會運動，是一個應該由全體市民參與的現(xiàn)代文明和生活方式傳播、集聚和提煉的過程，同時政府應及時有效地對城鎮(zhèn)化發(fā)展過程中出現(xiàn)的種種問題做出調(diào)整。

　　中國住房：應該采取哪些措施使富有靈魂的建筑設計有機放大，塑造更多具有文化底蘊的城市？

　　于煉：如何在建設中賦予建筑物以生命力和靈魂，構(gòu)建建筑物與人和自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一，是中國城建集團提出的生態(tài)建筑理念和追求目標之一。在城市建設上要強力推行精品工程，同時，推行精細化的城市管理模式，推行公眾參與模式，探索民主化管理的新途徑。我們必須從定位、規(guī)劃、建設、管理、營銷等各個層面深度把持人文生態(tài)的靈魂，以文化擎托城市的底蘊，塑造城市的靈魂。