5月底，66歲的瑞士建筑師彼得?祖索爾成為2009年普利茲克獎(jiǎng)得主。在西方當(dāng)代建筑大師中，祖索爾與主流保持距離，作品很少，地處偏遠(yuǎn)，設(shè)計(jì)時(shí)間漫長。和明星建筑師庫哈斯、哈迪德個(gè)性完全不同，他本人低調(diào)，坦率。近日接受《外灘畫報(bào)》獨(dú)家專訪時(shí)，他稱這將是他接受的最后一個(gè)訪問，“我不想當(dāng)明星建筑師?！彼杏X貝聿銘的建筑“有點(diǎn)冷”。他認(rèn)為，建筑首先是生活的容器和背景，“容納睡眠的寂靜”。

　　5月29日，阿根廷布宜諾斯艾利斯，素有“建筑界諾貝爾獎(jiǎng)”之稱的普利茲克頒獎(jiǎng)儀式現(xiàn)場。瑞士國寶級(jí)建筑師彼得?祖索爾（Peter Zumthor）從凱悅基金會(huì)主席托馬斯?普利茲克手中接過普利茲克銅質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆?/P>

　　臺(tái)下是來自世界各地的建筑師、學(xué)者、評(píng)論家、作家，包括中國著名建筑師張永和。

　　“我的夢想開始了?！泵鎸?duì)遲來的肯定，祖索爾難掩喜悅之情“, 我感覺自己戀愛了！”

　　發(fā)表獲獎(jiǎng)感言后，祖索爾徑直走下來，在張永和面前停下，開口第一句話居然是“抱歉”。

　　“對(duì)不起，我不能來麻省理工講座，盡管我很想去?！?/P>

　　此前，張永和以麻省理工學(xué)院建筑系主任的身份，數(shù)次邀請祖索爾去麻省理工辦講座。當(dāng)天，兩人第一次見面，祖索爾低著頭，靦腆而堅(jiān)決地謝絕了邀約。他說：“頻繁出入在五光十色的大都會(huì)，我擔(dān)心自己的作品會(huì)變味?！?979年至今，祖索爾一直在瑞士東部小山村Haldenstein 經(jīng)營自己的小型工作室。正說著，祖索爾看見一位同樣兩鬢染霜，甚至連小胡子都花白了的老人經(jīng)過，連忙叫住他。這是2002 年普利茲克獎(jiǎng)得主格倫?馬庫特(Glenn Murcutt)。馬庫特，73 歲，顫顫巍巍地對(duì)66歲的祖索爾說：“盡管得獎(jiǎng)了，我盡量讓生活保持平靜，全身心投入工作，只擔(dān)心時(shí)間不夠用。”

　　祖索爾邊點(diǎn)頭邊說：“獲獎(jiǎng)耽誤了我很多時(shí)間。我必須調(diào)整自己，重新專注工作。”

　　張永和告訴《外灘畫報(bào)》記者，作為旁觀者，他注意到，兩名年過花甲的建筑大師聚在一起，提到最多的一個(gè)詞就是“專注”(focus)。

　　普利茲克獎(jiǎng)一向是當(dāng)代建筑風(fēng)潮的指針性獎(jiǎng)項(xiàng)， 1979 年設(shè)立以來，每年授予一位成就卓著的在世建筑師，比如貝聿銘（第5 屆），雷姆?庫哈斯（第22屆，央視大樓設(shè)計(jì)者）、扎哈?哈迪德（第26 屆，廣州歌劇院設(shè)計(jì)者）、諾曼?福斯特（第29 屆）等等。獲獎(jiǎng)?wù)邿o一不是當(dāng)代的大師級(jí)人物。

　　“祖索爾與這些大名鼎鼎的明星建筑師形成鮮明對(duì)比。前者屬于匠人型建筑師，注重手工藝，后者又可細(xì)分成城市理論派和形式創(chuàng)新派兩類，代表人物分別是庫哈斯和哈迪德?！睆堄篮拖蛴浾叻治龅?。

　　前幾年，建筑風(fēng)潮隨著經(jīng)濟(jì)一樣起飛。建筑師的作品越光怪陸離，就越受歡迎。今年，全球經(jīng)濟(jì)不景氣，全世界回到最原始的需求，然后，大家才注意到踏實(shí)的彼得?祖索爾。

　　對(duì)此，普利茲克獎(jiǎng)執(zhí)行董事瑪莎?索恩在郵件中回復(fù)本報(bào)記者說：“祖索爾的獲獎(jiǎng)與金融危機(jī)沒有必然聯(lián)系。無論是在好光景還是經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩的情況下，他都能保證作品的工藝，為每件作品仔細(xì)思量，尋找到了最獨(dú)特的建造方式?！?/P>

　　深山“高人”

　　當(dāng)普利茲克評(píng)委會(huì)宣布祖索爾得獎(jiǎng)時(shí)，他正在阿爾卑斯山脈的一處山坡上。那是4 月12 日的中午，他的手機(jī)響了?！肮材?！咦？你不在辦公室嗎？我聽到大風(fēng)呼嘯的聲音！”《芝加哥論壇報(bào)》建筑評(píng)論員Blair Kamin 第一時(shí)間撥通電話。“我正在瑞士阿爾卑斯山脈的山腰處。我正跟兩個(gè)客戶在一起，商量為修建的木屋設(shè)計(jì)菜園。我的眼前是延綿起伏的山脈，湛藍(lán)的天空。你真應(yīng)該在這里?！弊嫠鳡柨跉廨p松地說。

　　Kamin 在文章中寫道，祖索爾的回答讓他嫉妒得想馬上飛去阿爾卑斯山。當(dāng)天，還有一位攝影師從瑞士蘇黎世坐火車，親自造訪祖索爾工作室。他感嘆說，這間位于海拔550 米的山間工作室是他見過的“最漂亮的事務(wù)所”。這座建筑由12 棟造型別致的木頭房子組成，由祖索爾在30 年前親手設(shè)計(jì)并建造，簡樸猶如“手工作坊”。祖索爾和他的員工也正是以“手工作坊”的方式工作。30 年來，他的員工數(shù)量從沒超過20 人。

　　對(duì)于一個(gè)成功建筑師來說，祖索爾很耐得住寂寞，尤其是與媒體的接觸非常少。祖索爾說，之所以隱居山間，是為了“摒除世間的雜念”。他曾拿前蘇聯(lián)導(dǎo)演安德烈?塔爾科夫斯基的電影《安德烈?魯布廖夫》中的男主角圣像畫師安德烈?魯布廖夫自比。電影末尾，魯布廖夫在一個(gè)混亂不堪的環(huán)境當(dāng)中，依舊選擇承擔(dān)責(zé)任。“建筑師是一份相當(dāng)艱辛的工作，它受到政治、法律、金錢以及客戶的約束，難以將創(chuàng)意100% 發(fā)揮出來。所以，我必須選擇一個(gè)相對(duì)封閉的環(huán)境，專心致志地創(chuàng)作?！痹陬C獎(jiǎng)現(xiàn)場，祖索爾說道。

　　祖索爾的作品類型包括住宅、浴場、教堂、博物館等，多位于瑞士阿爾卑斯山附近。他的作品低調(diào)且打動(dòng)人心，被業(yè)界稱作是“喚起感覺的建筑”。瑞士Vals 溫泉浴場是祖索爾十年磨一劍的產(chǎn)物。這是一棟與自然融為一體的建筑，一半陷入山中。它的外部全部使用Vals 當(dāng)?shù)氐氖?，?nèi)部由6 萬塊精確切割的石英巖打造，游客們在此可以盡情體驗(yàn)著大自然的水中的溫度、礦物或者花的味道。透過玻璃望向窗外，還能夠看到阿爾卑斯山的余脈。1986 年建造之初，祖索爾就為這座外形簡樸、內(nèi)部類似洞穴的山間浴場立下規(guī)矩：凡是進(jìn)來洗浴的人，不能講話。

　　這是一條看似不合情理的苛刻的規(guī)矩。但自從1996 年對(duì)外開放至今，Vals浴場似乎有一種天生的魔力，讓每一個(gè)進(jìn)入此地的人情不自禁閉上嘴?！翱諝庵袕浡鴿鉂獾淖诮虤庀?，讓人沉靜，徹底慢下來。在這里，講話是一種多余?！币晃挥慰驼f。

　　近幾年，祖索爾接受的設(shè)計(jì)委托逐漸向“家門外”擴(kuò)散。平均一年三分之一的時(shí)間在外出差的他說，“隱士”下山的感覺并不好?！霸谖铱磥恚荒曜罾硐氲牡某霾顣r(shí)間應(yīng)控制在20% 至25%。如果我一年里有一半的時(shí)間在旅行，我一定會(huì)生病的?！?/P>

　　張永和曾向祖索爾提出，可以幫他介紹中國的設(shè)計(jì)委托。祖索爾竟出人意料表示“很有興趣”。這讓張永和百思不得其解?！爸?，祖索爾所有項(xiàng)目均在歐洲大陸，無一在英國或美國。但他竟然愿意來中國，我至今仍沒找到原因?！睆堄篮驼f。

　　作家建筑師

　　2004 年底，一位居住在德國慕尼黑的農(nóng)民找到祖索爾。他曾被確診患有心臟疾病，現(xiàn)已康復(fù)，畢生唯一的愿望是在家附近建造一個(gè)還愿堂，以紀(jì)念瑞士守護(hù)神Bruduer Klaus。Bruder Klaus 是瑞士人眼中的圣人，曾在600 年前瑞士聯(lián)邦擊敗哈普斯堡皇室的戰(zhàn)爭中擔(dān)任軍官；在一位牧師勸說下，婚后育有十個(gè)孩子的Klaus 征得妻子同意后，在一座峽谷中隱修，并度過余生。Bruder Klaus 的經(jīng)歷讓那個(gè)農(nóng)民一下子聯(lián)想到隱居山間的祖索爾。他誠懇地對(duì)祖索爾說：“除了你，我想不出更適合的設(shè)計(jì)者了。”但是，農(nóng)民沒有錢。

　　2007 年，祖索爾為那位農(nóng)民業(yè)主造出一座由樹干和樹枝構(gòu)成的小教堂，教堂命名為Bruder Klaus。建這間教堂，他堅(jiān)持分文未取。

　　為幫助農(nóng)民節(jié)約建筑成本，整棟建筑的主要材料統(tǒng)統(tǒng)取自農(nóng)民家中的自有樹林。他首先將112 根樹干布置成“水滴狀”圖案，頂部留有開口，接著每天向木結(jié)構(gòu)上澆注一層混凝土，24 天后，將原本的木結(jié)構(gòu)完全焚毀?！罢麠澐孔油ㄟ^澆注而成。如果木結(jié)構(gòu)焚得太快，會(huì)爆炸，太慢則沒有效果。祖索爾的作品看似只是一件小項(xiàng)目，花費(fèi)的精力可能遠(yuǎn)比一個(gè)明星建筑師在某個(gè)大型商業(yè)項(xiàng)目來得多?！敝袊ㄖ熚潢扛嬖V記者。祖索爾喜歡稱自己為“作家”，而不是“出租服務(wù)者”。在他的著作《思考建筑》的開篇里，他曾寫道：在他很小的時(shí)候進(jìn)入阿姨家的后花園玩，感覺花園的門把手是進(jìn)入一個(gè)世界的非常特殊的方式，一下子就被吸引了，這個(gè)門把手也啟發(fā)了日后他對(duì)建筑的熱愛。“我一旦接受了一個(gè)設(shè)計(jì)委托，我是那種連房子地下室左邊門把手的形狀都一清二楚的人。”

　　“如果一個(gè)富人跟我說：我想要在一個(gè)滑雪勝地建一座漂亮的房子，錢不是問題，只要那個(gè)好地方讓我和我的朋友可以去盡情玩樂。我會(huì)堅(jiān)決地說：不。對(duì)于我來說，那將是我生命中的4 年，但對(duì)他來說，只不過是周末可有可無的一個(gè)去處。我們談不到一塊兒?！彼f，對(duì)于大型商業(yè)建筑和花費(fèi)高昂卻沒實(shí)際意義的工程設(shè)計(jì)委托，他難以接受。

　　1943 年，祖索爾出生于瑞士巴塞爾。祖索爾還在瑞士東部城市做過12年的古跡保護(hù)，這使他非常了解傳統(tǒng)城市和古典建筑的精華，也使得他的許多建筑既保留了古典元素，也具有現(xiàn)代氣息。比如，他設(shè)計(jì)的Vals 溫泉浴場，是從超越歷史的層面重新煥發(fā)出古羅馬和土耳其澡堂的沐浴歡樂；2007 年，祖索爾采用了一半殘?jiān)话胄陆ㄖY(jié)合的方式，對(duì)二戰(zhàn)時(shí)遭到破壞的德國科隆St.Kolumba 教堂進(jìn)行了修復(fù)。

　　有人指出，祖索爾是極簡主義者，或者是地域主義者，甚至是“神秘主義”者。他笑著說：“那只是媒體喜歡的夸張渲染而已。”

　　談及設(shè)計(jì)目的，祖索爾說，他意在使建筑成為日常生活的一部分?！敖ㄖ哂凶约旱念I(lǐng)域，它與實(shí)際生活存在著物質(zhì)的聯(lián)系。我不認(rèn)為建筑是一種信息或象征。它首先是生活的容器和背景，敏感地容納地板上腳步的節(jié)奏，容納工作的專注，容納睡眠的寂靜?！?/P>

　　木頭的詩篇

　　“普利茲克獎(jiǎng)還有10 萬美元獎(jiǎng)金。你打算如何花那些錢？”這是《外灘畫報(bào)》記者向祖索爾問的最后一個(gè)問題。

　　“目前我跟我的妻子住在阿爾卑斯山腳下的一間小木屋里，這是我在多年前建造的房子，我打算拿那些錢把房子重修一下?！?/P>

　　祖索爾對(duì)木制建筑十分偏愛。他早年時(shí)生活的周遭都是木頭。作為一個(gè)家具木匠的兒子，從小他就跟著父親做櫥柜，在前往美國紐約Pratt 學(xué)院學(xué)習(xí)建筑前，他曾在當(dāng)?shù)匾患夜ど趟囆g(shù)設(shè)計(jì)院校接受過5 年木工訓(xùn)練，這使得他對(duì)木頭的氣味和手所觸摸的質(zhì)感反應(yīng)敏感。

　　2000 年漢諾威世博會(huì)中的瑞士館，是祖索爾對(duì)木材的經(jīng)典詮釋。整座展覽館是一座木頭的迷宮。它的木制墻壁完全沒有使用釘子、螺絲釘或膠，而且所有的木頭都沒經(jīng)過多余的加工。所以在展覽結(jié)束后，還可以被拆卸移到他處，甚至可以將其原料變賣。

　　祖索爾說，這一靈感來源于芬蘭著名設(shè)計(jì)師阿爾瓦?阿爾托的“木頭理論”。阿爾托在麻省理工學(xué)院當(dāng)客座教授時(shí)，有一次，給學(xué)生講到“木頭產(chǎn)品”時(shí)，有人問他：“為什么你造的房間都是木頭的？”阿爾托回答：“‘材料’這個(gè)單詞的原意是‘母親’，木頭建筑最接近人體皮膚，甚至能讓人產(chǎn)生依靠著母親的感覺?！?/P>

　　除了木頭外，祖索爾使用的建筑材料十分廣泛，包括混凝土、玻璃、石頭等。評(píng)委之一的凱悅基金會(huì)主席托馬斯?普利茲克贊揚(yáng)說：“祖索爾的雙手，如同登峰造極的工藝人的手一樣，將各種材料自身的特點(diǎn)發(fā)揮到極致。”

　　如今建筑界刮起一股環(huán)保風(fēng)。“建筑”與“可持續(xù)”，“材料”與“綠色”，似乎成為相依相隨的詞匯。然而，祖索爾依舊我行我素。位于奧利地的Bregenz 藝術(shù)博物館，是一座四層的長方形混凝土建筑中，祖索爾運(yùn)用了大量鋼筋和玻璃。到了晚上，這些玻璃幕墻，神奇地轉(zhuǎn)換成巨大的廣告牌或屏幕。“當(dāng)我開始創(chuàng)作時(shí)，我對(duì)于一個(gè)建筑的第一個(gè)念頭，就是和材料一同產(chǎn)生的。我相信，建筑因材料而生。我從不事先考慮材料的環(huán)保性，體現(xiàn)材料的各自特質(zhì)才最重要?！?/P>

　　B= The Bund《 外灘畫報(bào)》

　　P= Peter Zumthor

　　“每件作品都是我的孩子”

　　B: 你曾經(jīng)獲得過卡爾斯伯格建筑獎(jiǎng)等諸多榮譽(yù)。普利茲克獎(jiǎng)是不是你最夢寐以求的獎(jiǎng)項(xiàng)？

　　P: 我從來沒有想過得這個(gè)獎(jiǎng)。我不是為了得獎(jiǎng)而工作，我工作的目的是為了建造更多的好房子。當(dāng)然，得獎(jiǎng)的感覺真的很不錯(cuò)，因?yàn)檫@是評(píng)委們對(duì)于我建筑生涯的肯定。我想我的獲獎(jiǎng)也給青年建筑師帶來希望，如果他們真正熱愛建筑，勤奮肯干，即便不用任何推銷，世人也能看到他們的努力。

　　B: 獲獎(jiǎng)后，你對(duì)美聯(lián)社記者說：“我的夢想開始了”。你現(xiàn)在的夢想是什么？

　　P: 獲得普利茲克獎(jiǎng)，將給予我更加廣闊的創(chuàng)作空間，我可以選擇更加私人的方式工作，設(shè)計(jì)我心目中完美的房子。就像我當(dāng)年跟隨做木匠的父親做事，當(dāng)時(shí)我并不知道建筑是什么，我按照自己心中的想法去設(shè)計(jì)它，沒有人約束我。我很喜歡這樣的狀態(tài)。

　　B: 普利茲克獎(jiǎng)的歷屆獲獎(jiǎng)?wù)邘缀醵际墙ㄖI(yè)赫赫有名的“大明星”。將來你愿意將朝“明星建筑師”方向發(fā)展嗎？

　　P: 我非常享受我目前的工作和生活方式，沒有理由去改變它，我不會(huì)勉強(qiáng)自己做我不喜歡的事情。

　　B: 獲獎(jiǎng)之后，你拒絕了絕大多數(shù)媒體采訪要求。為什么？

　　P: 是的。你知道嗎？你是我接受的最后一個(gè)采訪了。從此，我將跟普利茲克獎(jiǎng)畫上句號(hào)。因?yàn)楂@獎(jiǎng)已經(jīng)占據(jù)了我整整兩個(gè)月的工作時(shí)間。我團(tuán)隊(duì)里所有人都非常非常緊張，這種感覺很不好，我的員工很孤獨(dú)。從現(xiàn)在開始，我將重新投入工作，建筑需要專心致志，不然就不會(huì)再有“祖索爾的建筑”了。

　　B: 一些西方建筑批評(píng)家指出，祖索爾的建筑“應(yīng)該包含社交活動(dòng)以及生態(tài)可持續(xù)的考慮，而不是僅僅為了藝術(shù)而藝術(shù)。”你怎么看待這個(gè)觀點(diǎn)？

　　P: 我想修改一個(gè)詞，把“而不是”改成“和”。我并不排斥建筑師社交，但我所說的“社交”不是在媒體上的拋頭露面，而是花更多時(shí)間與客戶溝通，與建筑未來的主人溝通，了解他們的需求。

　　B: 你最喜歡自己設(shè)計(jì)的哪棟建筑？

　　P: 它們像我的孩子，每個(gè)孩子都有各自不同的特點(diǎn)，我從心底里喜歡它們。

　　B: 你認(rèn)為建筑的本質(zhì)是什么？

　　P: 試想一下，如果地球上一棟建筑物都沒有，那是多么讓人沮喪的一件事。無論是電影院或是質(zhì)樸的小木屋，建筑最基本的功能就是給人類提供一個(gè)擋風(fēng)遮雨的地方。我想，建筑的核心是：給人類提供一個(gè)空間。

　　“想為中國設(shè)計(jì)一座公園”

　　B: 你到過中國嗎？你對(duì)中國的建筑怎么看？

　　P: 我從來沒到過中國。但在此次普利茲克頒獎(jiǎng)儀式上，我遇到麻省理工學(xué)院建筑系主任張永和。他是一個(gè)很棒的中國建筑師，從他那里，我聽說了許多有關(guān)中國建筑的故事，覺得相當(dāng)有趣。

　　B: 能說一則你印象中最深刻的故事嗎？

　　P: 他告訴我，在中國，有許多傳統(tǒng)建筑被拆毀，取而代之的是現(xiàn)代的高樓大廈。說實(shí)話，我聽到之后，覺得很心痛。其實(shí)，在全世界都存在類似情況。它跟我所推崇的建筑理念是截然相反的。

　　B:目前，中國各大城市展開高樓暗戰(zhàn)，“第一高”此起彼伏。你認(rèn)為追求“第一高”，是好事還是壞事？

　　P: 我有三個(gè)孩子，當(dāng)他們還很小的時(shí)候，我和妻子就一直灌輸他們一個(gè)理念：你不必成為No.1，但是你必須做一個(gè)好人。在建筑業(yè)，我認(rèn)為沒有必要爭第一，而是要爭取做到最好。

　　B: 你能給中國建筑師一些建議嗎？

　　P: 我不是很了解中國的建筑。我只能說，一棟好的建筑與“地址”有關(guān)，與“歷史”有關(guān)。在我的許多作品中，都能看到古典建筑的痕跡，但這并不是簡單的復(fù)古，而是在現(xiàn)代建筑中適當(dāng)融入古老的建筑傳統(tǒng)。中國是一個(gè)擁有悠久建筑文明的國家，它的建筑應(yīng)該是“歷史”和“現(xiàn)代”的結(jié)合。

　　B:2001年普利茲克獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)吆諣栕舾褚彩侨鹗咳?。中國邀請他設(shè)計(jì)的北京國家體育館“鳥巢”。如果請你為中國設(shè)計(jì)一棟建筑，你想設(shè)計(jì)哪種類型的？

　　P: 雅克?赫爾佐格也是我的朋友，我看過鳥巢的設(shè)計(jì)圖紙，很美，讓我印象深刻。我想如果是我的話，應(yīng)該也會(huì)在中國建筑一棟為一群人服務(wù)的建筑，而不是某一個(gè)特定的人。它應(yīng)該是擁有公共服務(wù)功能的場所，例如一座能夠體現(xiàn)中國文化的公園。

　　B: 如果現(xiàn)在就有中國客戶找到你，你會(huì)接受嗎？

　　P: 這要看具體情況。如果我的客戶認(rèn)同我“作家型建筑師”的工作方式，我愿意來中國。如果是那種單純沖著我“普利茲克獲獎(jiǎng)?wù)摺鳖^銜的大型商業(yè)建筑項(xiàng)目，我不會(huì)接。

　　“貝聿銘的建筑讓我感覺有點(diǎn)冷”

　　B: 在普利茲克獎(jiǎng)歷任獲獎(jiǎng)?wù)咧?，你最欣賞誰的作品？

　　P:（思考）又是一個(gè)有關(guān)“最”的問題，“最”的思考方式并不是我的思維方式。不同的事物，具有不同特點(diǎn)，有時(shí)候真的很難比較。當(dāng)然，我腦海里依舊跳出來一些名字。比如1980 年獲獎(jiǎng)?wù)呗芬姿?巴拉甘，盡管他的所有作品都在墨西哥，但并不妨礙他成為20 世紀(jì)最重要的建筑師之一。

　　B：那“明星建筑師”里面呢？

　　P: 葡萄牙建筑師阿爾瓦羅?西扎，1992 年獲獎(jiǎng)?wù)摺Ｎ以谒降紫乱舱J(rèn)識(shí)他。在“明星建筑師”名單里，西扎嘗試建造出個(gè)性化的東西，而不是推銷自己。

　　B: 1993 年獲獎(jiǎng)?wù)哓愴层懯窃S多中國建筑師的偶像。你喜歡他的作品嗎？

　　P: 對(duì)于我來說，我感覺他的作品有點(diǎn)冷，但不可否認(rèn)的是，他是一名技巧嫻熟的建筑大師。

　　B: 因?yàn)樗谶\(yùn)用了大量玻璃？

　　P: 不是。這只是我的一種感覺，他很專業(yè)，但卻不能在靈魂上感動(dòng)我。我覺得可以這么說，我很尊重他的作品，但是這樣的作品并不能深入我心。

　　B: 除了建筑設(shè)計(jì)，你的愛好是什么？

　　P: 我沒有愛好。我的工作室也堆滿小說，各種各樣的小說，有的時(shí)候我會(huì)點(diǎn)上一支雪茄，翻看小說，一下子，靈感就來了。我熱愛音樂，莫扎特鋼琴協(xié)奏曲，約翰?考特拉內(nèi)的敘事曲，現(xiàn)代音樂，都讓我心醉。我還喜歡繪畫，喜歡詩歌。我對(duì)許多事物都很感興趣。但是，我不會(huì)把他們稱作是我的“愛好”，它們就是我的生活。