美國(guó)的城市設(shè)計(jì)教育
2007-10-12 08:00:00 來源:景觀中國(guó) 瀏覽次數(shù):
摘 要:本文介紹了美國(guó)城市設(shè)計(jì)教育的發(fā)展過程和目前概況,介紹了著名城市設(shè)計(jì)教育家凱文?林奇對(duì)城市設(shè)計(jì)教育問題的看法和構(gòu)想,并對(duì)麻省理工學(xué)院的城市設(shè)計(jì)教育進(jìn)行了較詳細(xì)的敘述。本文還對(duì)我國(guó)城市設(shè)計(jì)學(xué)科的研究和城市設(shè)計(jì)教育問題提出了粗略的看法。
城市設(shè)計(jì)是一門綜合性較強(qiáng)的學(xué)科,它以溝通城市規(guī)劃與建筑學(xué)兩門學(xué)科為主線,通過對(duì)影響城市形態(tài)的許多相關(guān)學(xué)科之間關(guān)系的研究,解決城市建設(shè)過程中二維與三維、開發(fā)與保護(hù)、局部與整體、私人與公共等一系列矛盾,其目的是提高城市的形體環(huán)境質(zhì)量,提高城市生活質(zhì)量。因此城市設(shè)計(jì)也可稱為綜合環(huán)境設(shè)計(jì)?!俺鞘性O(shè)計(jì)在實(shí)踐上并不能作為與建筑、風(fēng)景建筑及城市規(guī)劃截然分開的一種設(shè)計(jì)。從成果看,最好將它作為前二者的一部分來實(shí)踐;從程序看,則可作為后者的一部分”。[杰拉爾德?克萊恩(Gerald Crane):《城市設(shè)計(jì)的實(shí)踐》
城市設(shè)計(jì)教育在城市設(shè)計(jì)學(xué)科發(fā)展過程中起著十分重要的作用,它率先提出了城市化進(jìn)程中認(rèn)識(shí)這一學(xué)科的必要件,并為這一學(xué)科的研究和探索做了許多超前件工作。可以肯定,它還將左右著這一學(xué)科的發(fā)展。
同歐洲相比,美國(guó)的城市設(shè)計(jì)教育起步較晚,但發(fā)展極快,特別是近幾年在這方面的探索和建樹頗多,因此,了解美國(guó)的城市設(shè)計(jì)教育對(duì)于我們理解和認(rèn)識(shí)這一學(xué)科會(huì)有所裨益。
一 發(fā)展過程
在美國(guó),率先倡導(dǎo)城市設(shè)計(jì),并把它納入高等學(xué)校教學(xué)計(jì)劃的應(yīng)是伊利爾?沙里寧1934年,他針對(duì)當(dāng)時(shí)流行的城市規(guī)劃多限于膚淺的二維平面,很少顧及有機(jī)的三維空間的狀況,在密執(zhí)安州?溪藝術(shù)學(xué)院(Crambrook Academy of Art)創(chuàng)立了建筑與城市設(shè)計(jì)系,并培養(yǎng)建筑與城市設(shè)計(jì)研究生,力圖通過城市設(shè)計(jì)教育把建筑與城市問題聯(lián)系起來,提高城市的環(huán)境質(zhì)量。沙里寧的城市設(shè)計(jì)教育思想在他的《城市:它的發(fā)展、衰敗與未來》書中已表達(dá)得非常明確:“一定要把城市設(shè)計(jì)精神灌輸?shù)矫總€(gè)設(shè)計(jì)題目中去,讓每一名學(xué)生學(xué)習(xí),……在城市集鎮(zhèn)或鄉(xiāng)村中,每一幢房屋都必然是其所在物質(zhì)及精神環(huán)境的不可分割的一部分,并且應(yīng)按這樣的認(rèn)識(shí)來研究和設(shè)計(jì)房屋……,必須以這種精神來從事教育。”雖然沙里寧的這一創(chuàng)舉未能得到及時(shí)的延續(xù)和發(fā)展,卻為以后崛起的城市設(shè)計(jì)教育奠定了基礎(chǔ)。
五十年代,在對(duì)城市中心區(qū)的改造更新過程中,城市設(shè)計(jì)學(xué)科又被人們重新重視起來。1954年,賓夕法尼亞大學(xué)在全校藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生中開設(shè)了城市設(shè)計(jì)課,1965年又實(shí)行了建筑學(xué)和城市規(guī)劃雙重學(xué)位的碩士研究生培養(yǎng)計(jì)劃,被認(rèn)為是美國(guó)第一個(gè)恢復(fù)城市設(shè)計(jì)教育計(jì)劃的大學(xué)。
六十年代初期,又有哈佛大學(xué)等許多高等學(xué)校明確把城市設(shè)計(jì)列為建筑學(xué)的研究生課程。城市設(shè)計(jì)作為一門學(xué)科和職業(yè)才逐漸走向獨(dú)立,成了頗受人們青睞的熱門學(xué)科,并得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。同時(shí),聯(lián)邦政府和地方政府也認(rèn)識(shí)到了城市設(shè)計(jì)在改進(jìn)城市環(huán)境中的重要性,開始在這一學(xué)科的研究和教育方面增加投資:幾個(gè)大基金會(huì)也開始積極支持這一學(xué)科的研究,包括:建立教育計(jì)劃研究;學(xué)院與政府部門合作;學(xué)生獎(jiǎng)學(xué)金等等。到了六十年代后期,全美已有70多家高等學(xué)校開設(shè)了城市設(shè)計(jì)課程,有的大學(xué)還把城市設(shè)計(jì)列為人文學(xué)科,使它有了更廣泛的意義。但是,由于理論的不成熟,教學(xué)計(jì)劃不盡一致,培養(yǎng)出來的人才在素質(zhì)、水平和能力方面相差懸殊。聯(lián)邦政府為了解決這些問題,及時(shí)頒布了城市設(shè)計(jì)教育十二條標(biāo)準(zhǔn):
1 必須是碩士學(xué)位研究生培養(yǎng)計(jì)劃;
2 必須是建筑院校的一部分或直接與建筑院校有關(guān)的獨(dú)立實(shí)體;
3 必須與學(xué)校的建筑學(xué)、園林建筑學(xué)、城市規(guī)劃與城市研究的碩士學(xué)位計(jì)劃緊密配合;
4 受教育者必須已得到建筑學(xué)職業(yè)學(xué)位或相應(yīng)的學(xué)位;
5 教學(xué)人員必須受過專門的城市設(shè)計(jì)教育,而不只是受過建筑學(xué)、園林建筑學(xué)和城市規(guī)劃教育;
6 必須由合格的城市設(shè)計(jì)師來制定教學(xué)計(jì)劃,并直接參與教學(xué)工作;
7 至少有一名其它專業(yè)人員參與城市設(shè)計(jì)教學(xué)工作;
8 教學(xué)人員應(yīng)有在校外進(jìn)行城市設(shè)計(jì)實(shí)踐的機(jī)會(huì),如咨詢、參與或在政府機(jī)構(gòu)任職;
9 課程設(shè)置應(yīng)結(jié)合城市設(shè)計(jì)的特點(diǎn)和要求;
10 教學(xué)人員必須有正在進(jìn)行并有學(xué)生參加的科研項(xiàng)目;
11 教學(xué)過程必須與地方政府的工作配合和合作;
12 教學(xué)環(huán)境應(yīng)在城市市區(qū)。
這十二條標(biāo)準(zhǔn)的頒布,為城市設(shè)計(jì)教育提供了一個(gè)必須遵循的規(guī)范。從此,城市設(shè)計(jì)教育開始走向正規(guī)。
二 概況
美國(guó)城市設(shè)計(jì)的教學(xué)計(jì)劃多種多樣。在教育思想上,有的偏重理論分析,一般是基于對(duì)城市環(huán)境的過去、現(xiàn)狀的研究和評(píng)論,對(duì)環(huán)境的未來提出設(shè)想。這類教學(xué)反映著較強(qiáng)的“烏托邦”色彩,且大多是對(duì)現(xiàn)狀環(huán)境的批評(píng)或間接的批評(píng)。有的則側(cè)重務(wù)實(shí),強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用,一般是與社會(huì)各部門合作,直接為社會(huì)服務(wù)或參與開發(fā)過程,特別是對(duì)本地環(huán)境的改造。后者是美國(guó)城市設(shè)計(jì)教育的主體,而且被越來越多的人所推崇。
教育機(jī)構(gòu)的設(shè)置由于學(xué)校的歷史、體制及師資的不同情況,大體有三種模式(見圖)。
在培養(yǎng)計(jì)劃上則有如下五類:A建筑學(xué)碩士重點(diǎn)在城市設(shè)計(jì);B城市規(guī)劃碩士重點(diǎn)在城市設(shè)計(jì);C園林建筑學(xué)碩士重點(diǎn)在城市設(shè)計(jì):D建筑學(xué)和城市規(guī)劃聯(lián)合培養(yǎng)計(jì)劃可獲雙重碩士學(xué)位;E獨(dú)立的城市設(shè)計(jì)或環(huán)境設(shè)計(jì)碩士學(xué)位。有的學(xué)校只提供一種培養(yǎng)計(jì)劃,更多的學(xué)校是多種計(jì)劃并存。如麻省理工學(xué)院就設(shè)有A、B類計(jì)劃,賓夕法尼亞大學(xué)設(shè)有A、B、D類計(jì)劃。每一計(jì)劃的目標(biāo)和學(xué)制及課程重點(diǎn)也有所不同。以賓夕法尼亞大學(xué)為例,A類計(jì)劃的目標(biāo)是“使建筑師從城市環(huán)境角度審視個(gè)體建筑”。一般三個(gè)學(xué)期,以做設(shè)計(jì)為主,少量理論課和討論課。B類計(jì)劃的目標(biāo)是“使規(guī)劃師能有效地進(jìn)行城市設(shè)計(jì)分析和實(shí)施管理'。一般要求,四個(gè)學(xué)期,課程有城市規(guī)劃理論,設(shè)計(jì)方法、城市經(jīng)濟(jì)等等。D類計(jì)劃則是“為了培養(yǎng)城市建設(shè)管理、咨詢、研究和教育方面的人才”,時(shí)間也較長(zhǎng),一般五個(gè)學(xué)期以上。
除了多種多樣的培養(yǎng)計(jì)劃外,每一計(jì)劃本身很靈活,只有少量必修課,大量的是選修課,幾乎每一個(gè)學(xué)生都能結(jié)合自己的興趣和特長(zhǎng),在導(dǎo)師指導(dǎo)下制定單獨(dú)培養(yǎng)計(jì)劃。各院校的教學(xué)目的都是為了培養(yǎng)學(xué)生具有解決大規(guī)模的、復(fù)雜的城市設(shè)計(jì)問題的能力,使其有效地參加城市的開發(fā)過程。一般來說,需要進(jìn)行以下七個(gè)方面的訓(xùn)練:
1 組織和管理規(guī)劃設(shè)計(jì)過程的能力;
2 環(huán)境分析及把分析結(jié)果轉(zhuǎn)換成計(jì)劃與設(shè)計(jì)目標(biāo)的能力;
3 精心計(jì)劃、協(xié)調(diào)復(fù)雜關(guān)系的能力;
4 方案創(chuàng)造或指導(dǎo)方案創(chuàng)造的能力;
5 方案的比較、評(píng)價(jià)和修改的能力;
6 城市設(shè)計(jì)成果的實(shí)施能力;
7 交流、交往的能力。
課程設(shè)置有三個(gè)方面:
1 入門課城市設(shè)計(jì)概論、法律、房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)、城市建設(shè)管理、政治、社會(huì)學(xué)和城市交通等等。
2 設(shè)計(jì)課:這是城市設(shè)計(jì)的核心課,占總學(xué)時(shí)數(shù)的比例也較大。設(shè)計(jì)題目由簡(jiǎn)到繁、由淺入深,保持著建筑專業(yè)三度空間設(shè)計(jì)的優(yōu)點(diǎn),缺乏系統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)教育的學(xué)生還要在設(shè)計(jì)上補(bǔ)課。但設(shè)計(jì)產(chǎn)品不一定是終端型的,多數(shù)是為制定再開發(fā)戰(zhàn)略和決策提供依據(jù)。典型的題目有:建筑綜合體、新城規(guī)劃、城市更新、中心區(qū)改造、系統(tǒng)設(shè)計(jì)等等。
3 實(shí)例研究和實(shí)習(xí):主要是取得實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。幾乎所有學(xué)校都利用所在城市的有利條件,與城市有關(guān)部門合作,對(duì)城市進(jìn)行不同范圍和專題的實(shí)例研究。如麻省理工學(xué)院以波士頓為研究對(duì)象,賓夕法尼亞大學(xué)則以費(fèi)城、賴斯大學(xué)以休士敦等等。有的學(xué)校如紐約市立大學(xué)“強(qiáng)調(diào)以實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)取代模擬練習(xí),學(xué)生需用一半時(shí)間花在市政府或其它事務(wù)所工作”。
城市設(shè)計(jì)教育的對(duì)象一般都是取得第一職業(yè)學(xué)位(建筑、園林和規(guī)劃)的學(xué)生,學(xué)制1-3年不等,修完后授予相應(yīng)學(xué)位。當(dāng)然有的學(xué)校在本科生中也開設(shè)城市設(shè)計(jì)課,但一般是高年級(jí)的選修課,屬概論性質(zhì)。幾乎所有的建筑院校在本科生的設(shè)計(jì)題目中都貫穿著城市設(shè)計(jì)的思想。
三 林奇的觀點(diǎn)
凱文?林奇(Kevin Lynch1918?1984),原麻省理工學(xué)院建筑學(xué)院教授,曾就學(xué)和工作于耶魯大學(xué)、Rensselear工學(xué)院、麻省理工學(xué)院、萊特的塔里埃森事務(wù)所等。
林奇不僅是一位著名的規(guī)劃理論家,而且他還是一位杰出的教育家。他一生中致力于對(duì)城市規(guī)劃與設(shè)計(jì)的理論研究、實(shí)踐和教育,論著很多。其中1960年出版的《城市形象》一書,已再版了十六次,至今仍是世界上許多學(xué)校城市設(shè)計(jì)課的主要參考書之一。他的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了美國(guó),在世界上享有很高的聲譽(yù)。
林奇認(rèn)為:嚴(yán)格地講城市設(shè)計(jì)(Urban Design)應(yīng)該是市區(qū)設(shè)計(jì)(City Design),它介于城市規(guī)劃與建筑學(xué)或園林建筑學(xué)之間。市區(qū)設(shè)計(jì)不僅是用地規(guī)劃、設(shè)計(jì)控制、公共空間建設(shè),還包括更重要的方面,即:活動(dòng)和特色計(jì)劃、環(huán)境模式創(chuàng)造和促進(jìn)環(huán)境教育和建設(shè)參與,因此它又涉及到法律、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和政治。他認(rèn)為,市區(qū)設(shè)計(jì)不應(yīng)僅僅限于建筑師或園林建筑師,應(yīng)是一種公共教育。從事市區(qū)設(shè)計(jì)工作的人有兩種類型:一是過程管理型;二是開發(fā)設(shè)計(jì)型。無論如何,市區(qū)設(shè)計(jì)應(yīng)是設(shè)計(jì)類學(xué)生的專業(yè)課,但學(xué)生畢業(yè)后不一定都去搞設(shè)計(jì)。
他還指出:市區(qū)設(shè)計(jì)教育應(yīng)偏重于規(guī)劃方面,這是市區(qū)設(shè)計(jì)工作的基礎(chǔ)。如規(guī)劃過程、形體環(huán)境開發(fā)、設(shè)施布置以及社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的需要等等,設(shè)計(jì)師至少應(yīng)該知道如何設(shè)計(jì)。
本著這一思想,林奇在麻省理工學(xué)院的建筑系與城市規(guī)劃研究系之間創(chuàng)建了“環(huán)境設(shè)計(jì)中心”(簡(jiǎn)稱ED),“中心”的教師和學(xué)生主要來源于這兩個(gè)系。
環(huán)境設(shè)計(jì)中心是二年的研究生計(jì)劃,導(dǎo)師根據(jù)每位學(xué)生的背景和興趣擬定培養(yǎng)計(jì)劃,決定必修課和選修課。林奇認(rèn)為雖然教學(xué)可以用設(shè)計(jì)、講課和討論的方式進(jìn)行,然而最有效的方式則是非正式的、個(gè)人的,可能是在樓梯上或在大廳中。重要的條件是教師和學(xué)生要擁有同一個(gè)環(huán)境、同一項(xiàng)工作、共同討論。因此,他對(duì)“環(huán)境設(shè)計(jì)中心”的空間組織提出了他的構(gòu)想:“中心”應(yīng)是一個(gè)公共場(chǎng)所,教師的辦公室、研究室、學(xué)生的設(shè)計(jì)室、工作室以及休息室、討論室都應(yīng)包容在一個(gè)大的空間中,形成一個(gè)流動(dòng)的、交往的空間,共同使用同一個(gè)入口。
在培養(yǎng)計(jì)劃上,林奇認(rèn)為市區(qū)設(shè)計(jì)師應(yīng)具有以下三方面的能力:
1 具備對(duì)人和場(chǎng)所、活動(dòng)和設(shè)施之間關(guān)系的敏捷的洞察力;
2 具備完整的市區(qū)設(shè)計(jì)的理論素質(zhì)、技術(shù)能力和價(jià)值觀;
3 具備交流、交往的能力,善于表達(dá)和學(xué)習(xí)。
此外,市區(qū)設(shè)計(jì)教育應(yīng)同社會(huì),特別是地方機(jī)構(gòu)保持經(jīng)常的聯(lián)系,積極參與城市開發(fā),使學(xué)生獲取經(jīng)驗(yàn),增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)觀念。還應(yīng)經(jīng)常聘請(qǐng)從事實(shí)際工作的設(shè)計(jì)師來校講學(xué)。
林奇還提出了二年制市區(qū)設(shè)計(jì)的教學(xué)計(jì)劃,它由四個(gè)部分組成:
1 持續(xù)不斷的圖示語言訓(xùn)練課。圖式交流、繪制、觀摩及設(shè)計(jì)分析。
2 實(shí)驗(yàn)和設(shè)計(jì)課。包括:a城市環(huán)境的分析與評(píng)價(jià)??包括感受、行為、歷史、經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、技術(shù)結(jié)構(gòu)等;b總圖規(guī)劃??真實(shí)的計(jì)劃、地段及顧主;c參與社區(qū)或區(qū)域設(shè)計(jì);d市區(qū)設(shè)計(jì)本身。每個(gè)設(shè)計(jì)都要求學(xué)生做一項(xiàng)專題探討。
3 相關(guān)課。a房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì);b微觀環(huán)境;c環(huán)境心理學(xué)和行為學(xué);d城市交通工程;e城市綠化與生態(tài);f工程的組織、指導(dǎo)和管理;g城市史及政治、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)學(xué)。
4 市區(qū)設(shè)計(jì)討論課。a市區(qū)設(shè)計(jì)實(shí)例研究;b用地和交通分析及規(guī)劃;c分析與設(shè)計(jì)技術(shù);d環(huán)境計(jì)劃和評(píng)價(jià);e環(huán)境質(zhì)量的分析與管理;f市區(qū)設(shè)計(jì)的理論與歷史。
四 MIT的城市設(shè)計(jì)教育
麻省理工學(xué)院(MIT)的城市設(shè)計(jì)教育開始于七十年代初,至今已經(jīng)歷了近20年的發(fā)展變化,但仍保持林奇的思想,主要三個(gè)方面:
1 探討城市的物質(zhì)形態(tài)和機(jī)能;
2 教師與學(xué)生廣泛接觸,共同參與“中心”的活動(dòng);
3 在環(huán)境設(shè)計(jì)的主題下不斷進(jìn)行新的探索。
學(xué)生畢業(yè)后可分別得到建筑碩士規(guī)劃碩士和建筑與規(guī)劃雙重碩士,也有少數(shù)學(xué)生攻讀城市規(guī)劃博士學(xué)位。至今還沒有獨(dú)立設(shè)置城市設(shè)計(jì)學(xué)位。
教學(xué)計(jì)劃繼承了重視對(duì)環(huán)境中人、自然、文化等因素的研究和探索的傳統(tǒng),然而所有的計(jì)劃必須包括“城市設(shè)計(jì)概論”課,然后在導(dǎo)師指導(dǎo)下選課:
1 城市文化:研究城市形態(tài)及其形成的原因。從地方文化中尋求環(huán)境的價(jià)值,確定保護(hù)及開發(fā)模式
2 城市結(jié)構(gòu):研究城市的空間、建筑和功能上的結(jié)構(gòu)關(guān)系,并重視與城市文化的聯(lián)系。
3 開發(fā)規(guī)則:研究城市建設(shè)的公共標(biāo)準(zhǔn)、社會(huì)手段和機(jī)構(gòu)的對(duì)策。
4 建設(shè)計(jì)劃:從公私兩方面研究環(huán)境變化的方向、預(yù)期成果及對(duì)環(huán)境的影響。
5 設(shè)計(jì)構(gòu)想:研究在計(jì)劃、規(guī)則、結(jié)構(gòu)、文化等通盤考慮下的城市場(chǎng)所設(shè)計(jì),不僅僅停留在形式和風(fēng)格上。
第1、2研究方向強(qiáng)調(diào)分析技巧;第4、5研究方向強(qiáng)調(diào)綜合技巧;第3研究方向則強(qiáng)調(diào)把設(shè)想轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的方法。
除了計(jì)劃內(nèi)的教學(xué)之外,最值得一提的是“環(huán)境設(shè)計(jì)中心”每周一次的“論壇”(Forum)“中心”的成員,教師和學(xué)生都可以自愿主持,每次活動(dòng)都有一個(gè)中心議題,如:“舊金山的城市設(shè)計(jì)評(píng)論”、“哈佛大學(xué)和麻省理工學(xué)院城市設(shè)計(jì)教學(xué)比較”等等。有時(shí)請(qǐng)一位或幾位對(duì)該中心議題研究較多的相關(guān)人士做主題發(fā)言,然后是討論,更多的是以雞尾酒會(huì)的形式進(jìn)行個(gè)人之間的自由交流。
該學(xué)院“中心”的三門主要課:
1 城市設(shè)計(jì)概論主要介紹城市結(jié)構(gòu)及其變化規(guī)律,為建筑和規(guī)劃專業(yè)碩士研究生進(jìn)行城市環(huán)境問題的研究打基礎(chǔ)。它分為三個(gè)部分:
a 什么是城市??城市形式以及影響城市形式的因素,諸如功能、經(jīng)濟(jì)、文化和技術(shù)等等。以波士頓為例研究并與其它城市比較。
b 誰是城市設(shè)計(jì)師??研究影響城市發(fā)展、開發(fā)和設(shè)計(jì)的城市法規(guī)及其制定,討論城市設(shè)計(jì)的實(shí)施方法及策略。
c 城市設(shè)計(jì)的發(fā)展一城市設(shè)計(jì)實(shí)例分析。
教學(xué)方式以講課為主,并有階段性的作業(yè)及討論。最后還請(qǐng)一些從事某項(xiàng)城市設(shè)計(jì)工作的設(shè)計(jì)師舉辦講座及討論。
2 城市設(shè)計(jì)實(shí)施戰(zhàn)略講授內(nèi)容有:
a 政府部門參與城市設(shè)計(jì)的意義以及在城市設(shè)計(jì)中的作用;
b 城市設(shè)計(jì)的方針、政策和實(shí)施策略;
c 城市設(shè)計(jì)戰(zhàn)略的由來及發(fā)展;
d 當(dāng)今城市設(shè)計(jì)戰(zhàn)略在實(shí)際工作中的問題分析及前景預(yù)測(cè)。
這門課的內(nèi)容復(fù)雜,涉及范圍廣,因此安排有三位教師共同講授,他們具有不同的學(xué)歷、經(jīng)歷,甚至某些學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。每次課以其中一人為主,經(jīng)常會(huì)有教師之間引起討論和爭(zhēng)論,課堂氣氛顯得十分活躍。
3 城市設(shè)計(jì)課(Studio)
城市設(shè)計(jì)課一般是針對(duì)特定城市環(huán)境提出不同時(shí)期的開發(fā)戰(zhàn)略,在設(shè)計(jì)中鼓勵(lì)不同專業(yè)的學(xué)生合作最后每人還要有自己的設(shè)計(jì)方案或設(shè)計(jì)導(dǎo)引。舉例說明:
設(shè)計(jì)題目:“郊區(qū)城市村的未來”,地點(diǎn)在波士頓地區(qū)的兩個(gè)郊區(qū)小鎮(zhèn)。設(shè)計(jì)教學(xué)分三個(gè)階段:
a 意象方案?;趯?duì)實(shí)際地段的考察及城市設(shè)計(jì)理論的學(xué)習(xí),每個(gè)人都對(duì)未來郊區(qū)城市村的發(fā)展提出自己的暢想。一般是概念性的、富有幻想性的設(shè)想。
b 模式分析。這個(gè)階段以小組合作的形式,把調(diào)查的資料變成三到四種分析模式。既培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)技巧,也有助于從分析中得出自己的構(gòu)想,同時(shí)也使該區(qū)的使用者得到啟發(fā),認(rèn)識(shí)到自己在開發(fā)建設(shè)中的能力和義務(wù)。
c 個(gè)人設(shè)計(jì)。學(xué)生根據(jù)自己選定的主題,如商業(yè)帶、步行區(qū)、辦公區(qū)和居住區(qū)等等進(jìn)行較深入設(shè)計(jì),提出設(shè)計(jì)方案或設(shè)計(jì)導(dǎo)引。
選修設(shè)計(jì)課的學(xué)生還可根據(jù)自已研究方向做兩種選擇:一是只參加前兩個(gè)階段;二是參加設(shè)計(jì)的全過程,他們將分別得到不同的學(xué)分。
在設(shè)計(jì)課的每一階段都有與設(shè)計(jì)相關(guān)的系列講座和討論,主講人有時(shí)是指導(dǎo)教師,有時(shí)是政府官員和使用者的代表,還有相關(guān)課程的教師。
四 思考
我國(guó)社會(huì)主義的城市建設(shè),經(jīng)歷了幾十年的探索和發(fā)展,已經(jīng)形成了一整套較為完整的建設(shè)體系,它包容了城市建設(shè)的所有學(xué)科,只是各學(xué)科間的發(fā)展存在某些不平衡而已。這一體系與國(guó)外的城市建設(shè)體系迥然不同或不盡相同,相關(guān)學(xué)科也并非一一對(duì)應(yīng)的。若把國(guó)外某一學(xué)科的概念(如城市設(shè)計(jì))生硬地加到我們的體系中來,勢(shì)必會(huì)造成各學(xué)科在理論和實(shí)踐上的混亂。
近幾年,國(guó)外城市規(guī)劃與設(shè)計(jì)的理論、方法,不斷被引入我國(guó),且有方興未艾之勢(shì)。它深深地影響著我國(guó)城市建設(shè)各學(xué)科間相互關(guān)系及中外城市建設(shè)體系的比較研究已成了迫在眉睫的任務(wù),它將是我國(guó)城市建設(shè)各學(xué)科的確立、研究和教育的前提,城市設(shè)計(jì)學(xué)科也是如此。
目前可以肯定的是,城市設(shè)計(jì)是不斷發(fā)展的學(xué)科,這并非由于它的歷史不長(zhǎng),而是其研究和服務(wù)的對(duì)象??人和社會(huì)??總是在不斷變化。因此,當(dāng)前的城市設(shè)計(jì)教育應(yīng)重視用辯證的觀點(diǎn)和方法論進(jìn)行傳授,而不僅僅是城市設(shè)計(jì)本身。
城市設(shè)計(jì)是一門綜合性較強(qiáng)的學(xué)科,它以溝通城市規(guī)劃與建筑學(xué)兩門學(xué)科為主線,通過對(duì)影響城市形態(tài)的許多相關(guān)學(xué)科之間關(guān)系的研究,解決城市建設(shè)過程中二維與三維、開發(fā)與保護(hù)、局部與整體、私人與公共等一系列矛盾,其目的是提高城市的形體環(huán)境質(zhì)量,提高城市生活質(zhì)量。因此城市設(shè)計(jì)也可稱為綜合環(huán)境設(shè)計(jì)?!俺鞘性O(shè)計(jì)在實(shí)踐上并不能作為與建筑、風(fēng)景建筑及城市規(guī)劃截然分開的一種設(shè)計(jì)。從成果看,最好將它作為前二者的一部分來實(shí)踐;從程序看,則可作為后者的一部分”。[杰拉爾德?克萊恩(Gerald Crane):《城市設(shè)計(jì)的實(shí)踐》
城市設(shè)計(jì)教育在城市設(shè)計(jì)學(xué)科發(fā)展過程中起著十分重要的作用,它率先提出了城市化進(jìn)程中認(rèn)識(shí)這一學(xué)科的必要件,并為這一學(xué)科的研究和探索做了許多超前件工作。可以肯定,它還將左右著這一學(xué)科的發(fā)展。
同歐洲相比,美國(guó)的城市設(shè)計(jì)教育起步較晚,但發(fā)展極快,特別是近幾年在這方面的探索和建樹頗多,因此,了解美國(guó)的城市設(shè)計(jì)教育對(duì)于我們理解和認(rèn)識(shí)這一學(xué)科會(huì)有所裨益。
一 發(fā)展過程
在美國(guó),率先倡導(dǎo)城市設(shè)計(jì),并把它納入高等學(xué)校教學(xué)計(jì)劃的應(yīng)是伊利爾?沙里寧1934年,他針對(duì)當(dāng)時(shí)流行的城市規(guī)劃多限于膚淺的二維平面,很少顧及有機(jī)的三維空間的狀況,在密執(zhí)安州?溪藝術(shù)學(xué)院(Crambrook Academy of Art)創(chuàng)立了建筑與城市設(shè)計(jì)系,并培養(yǎng)建筑與城市設(shè)計(jì)研究生,力圖通過城市設(shè)計(jì)教育把建筑與城市問題聯(lián)系起來,提高城市的環(huán)境質(zhì)量。沙里寧的城市設(shè)計(jì)教育思想在他的《城市:它的發(fā)展、衰敗與未來》書中已表達(dá)得非常明確:“一定要把城市設(shè)計(jì)精神灌輸?shù)矫總€(gè)設(shè)計(jì)題目中去,讓每一名學(xué)生學(xué)習(xí),……在城市集鎮(zhèn)或鄉(xiāng)村中,每一幢房屋都必然是其所在物質(zhì)及精神環(huán)境的不可分割的一部分,并且應(yīng)按這樣的認(rèn)識(shí)來研究和設(shè)計(jì)房屋……,必須以這種精神來從事教育。”雖然沙里寧的這一創(chuàng)舉未能得到及時(shí)的延續(xù)和發(fā)展,卻為以后崛起的城市設(shè)計(jì)教育奠定了基礎(chǔ)。
五十年代,在對(duì)城市中心區(qū)的改造更新過程中,城市設(shè)計(jì)學(xué)科又被人們重新重視起來。1954年,賓夕法尼亞大學(xué)在全校藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生中開設(shè)了城市設(shè)計(jì)課,1965年又實(shí)行了建筑學(xué)和城市規(guī)劃雙重學(xué)位的碩士研究生培養(yǎng)計(jì)劃,被認(rèn)為是美國(guó)第一個(gè)恢復(fù)城市設(shè)計(jì)教育計(jì)劃的大學(xué)。
六十年代初期,又有哈佛大學(xué)等許多高等學(xué)校明確把城市設(shè)計(jì)列為建筑學(xué)的研究生課程。城市設(shè)計(jì)作為一門學(xué)科和職業(yè)才逐漸走向獨(dú)立,成了頗受人們青睞的熱門學(xué)科,并得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。同時(shí),聯(lián)邦政府和地方政府也認(rèn)識(shí)到了城市設(shè)計(jì)在改進(jìn)城市環(huán)境中的重要性,開始在這一學(xué)科的研究和教育方面增加投資:幾個(gè)大基金會(huì)也開始積極支持這一學(xué)科的研究,包括:建立教育計(jì)劃研究;學(xué)院與政府部門合作;學(xué)生獎(jiǎng)學(xué)金等等。到了六十年代后期,全美已有70多家高等學(xué)校開設(shè)了城市設(shè)計(jì)課程,有的大學(xué)還把城市設(shè)計(jì)列為人文學(xué)科,使它有了更廣泛的意義。但是,由于理論的不成熟,教學(xué)計(jì)劃不盡一致,培養(yǎng)出來的人才在素質(zhì)、水平和能力方面相差懸殊。聯(lián)邦政府為了解決這些問題,及時(shí)頒布了城市設(shè)計(jì)教育十二條標(biāo)準(zhǔn):
1 必須是碩士學(xué)位研究生培養(yǎng)計(jì)劃;
2 必須是建筑院校的一部分或直接與建筑院校有關(guān)的獨(dú)立實(shí)體;
3 必須與學(xué)校的建筑學(xué)、園林建筑學(xué)、城市規(guī)劃與城市研究的碩士學(xué)位計(jì)劃緊密配合;
4 受教育者必須已得到建筑學(xué)職業(yè)學(xué)位或相應(yīng)的學(xué)位;
5 教學(xué)人員必須受過專門的城市設(shè)計(jì)教育,而不只是受過建筑學(xué)、園林建筑學(xué)和城市規(guī)劃教育;
6 必須由合格的城市設(shè)計(jì)師來制定教學(xué)計(jì)劃,并直接參與教學(xué)工作;
7 至少有一名其它專業(yè)人員參與城市設(shè)計(jì)教學(xué)工作;
8 教學(xué)人員應(yīng)有在校外進(jìn)行城市設(shè)計(jì)實(shí)踐的機(jī)會(huì),如咨詢、參與或在政府機(jī)構(gòu)任職;
9 課程設(shè)置應(yīng)結(jié)合城市設(shè)計(jì)的特點(diǎn)和要求;
10 教學(xué)人員必須有正在進(jìn)行并有學(xué)生參加的科研項(xiàng)目;
11 教學(xué)過程必須與地方政府的工作配合和合作;
12 教學(xué)環(huán)境應(yīng)在城市市區(qū)。
這十二條標(biāo)準(zhǔn)的頒布,為城市設(shè)計(jì)教育提供了一個(gè)必須遵循的規(guī)范。從此,城市設(shè)計(jì)教育開始走向正規(guī)。
二 概況
美國(guó)城市設(shè)計(jì)的教學(xué)計(jì)劃多種多樣。在教育思想上,有的偏重理論分析,一般是基于對(duì)城市環(huán)境的過去、現(xiàn)狀的研究和評(píng)論,對(duì)環(huán)境的未來提出設(shè)想。這類教學(xué)反映著較強(qiáng)的“烏托邦”色彩,且大多是對(duì)現(xiàn)狀環(huán)境的批評(píng)或間接的批評(píng)。有的則側(cè)重務(wù)實(shí),強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用,一般是與社會(huì)各部門合作,直接為社會(huì)服務(wù)或參與開發(fā)過程,特別是對(duì)本地環(huán)境的改造。后者是美國(guó)城市設(shè)計(jì)教育的主體,而且被越來越多的人所推崇。
教育機(jī)構(gòu)的設(shè)置由于學(xué)校的歷史、體制及師資的不同情況,大體有三種模式(見圖)。
在培養(yǎng)計(jì)劃上則有如下五類:A建筑學(xué)碩士重點(diǎn)在城市設(shè)計(jì);B城市規(guī)劃碩士重點(diǎn)在城市設(shè)計(jì);C園林建筑學(xué)碩士重點(diǎn)在城市設(shè)計(jì):D建筑學(xué)和城市規(guī)劃聯(lián)合培養(yǎng)計(jì)劃可獲雙重碩士學(xué)位;E獨(dú)立的城市設(shè)計(jì)或環(huán)境設(shè)計(jì)碩士學(xué)位。有的學(xué)校只提供一種培養(yǎng)計(jì)劃,更多的學(xué)校是多種計(jì)劃并存。如麻省理工學(xué)院就設(shè)有A、B類計(jì)劃,賓夕法尼亞大學(xué)設(shè)有A、B、D類計(jì)劃。每一計(jì)劃的目標(biāo)和學(xué)制及課程重點(diǎn)也有所不同。以賓夕法尼亞大學(xué)為例,A類計(jì)劃的目標(biāo)是“使建筑師從城市環(huán)境角度審視個(gè)體建筑”。一般三個(gè)學(xué)期,以做設(shè)計(jì)為主,少量理論課和討論課。B類計(jì)劃的目標(biāo)是“使規(guī)劃師能有效地進(jìn)行城市設(shè)計(jì)分析和實(shí)施管理'。一般要求,四個(gè)學(xué)期,課程有城市規(guī)劃理論,設(shè)計(jì)方法、城市經(jīng)濟(jì)等等。D類計(jì)劃則是“為了培養(yǎng)城市建設(shè)管理、咨詢、研究和教育方面的人才”,時(shí)間也較長(zhǎng),一般五個(gè)學(xué)期以上。
除了多種多樣的培養(yǎng)計(jì)劃外,每一計(jì)劃本身很靈活,只有少量必修課,大量的是選修課,幾乎每一個(gè)學(xué)生都能結(jié)合自己的興趣和特長(zhǎng),在導(dǎo)師指導(dǎo)下制定單獨(dú)培養(yǎng)計(jì)劃。各院校的教學(xué)目的都是為了培養(yǎng)學(xué)生具有解決大規(guī)模的、復(fù)雜的城市設(shè)計(jì)問題的能力,使其有效地參加城市的開發(fā)過程。一般來說,需要進(jìn)行以下七個(gè)方面的訓(xùn)練:
1 組織和管理規(guī)劃設(shè)計(jì)過程的能力;
2 環(huán)境分析及把分析結(jié)果轉(zhuǎn)換成計(jì)劃與設(shè)計(jì)目標(biāo)的能力;
3 精心計(jì)劃、協(xié)調(diào)復(fù)雜關(guān)系的能力;
4 方案創(chuàng)造或指導(dǎo)方案創(chuàng)造的能力;
5 方案的比較、評(píng)價(jià)和修改的能力;
6 城市設(shè)計(jì)成果的實(shí)施能力;
7 交流、交往的能力。
課程設(shè)置有三個(gè)方面:
1 入門課城市設(shè)計(jì)概論、法律、房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)、城市建設(shè)管理、政治、社會(huì)學(xué)和城市交通等等。
2 設(shè)計(jì)課:這是城市設(shè)計(jì)的核心課,占總學(xué)時(shí)數(shù)的比例也較大。設(shè)計(jì)題目由簡(jiǎn)到繁、由淺入深,保持著建筑專業(yè)三度空間設(shè)計(jì)的優(yōu)點(diǎn),缺乏系統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)教育的學(xué)生還要在設(shè)計(jì)上補(bǔ)課。但設(shè)計(jì)產(chǎn)品不一定是終端型的,多數(shù)是為制定再開發(fā)戰(zhàn)略和決策提供依據(jù)。典型的題目有:建筑綜合體、新城規(guī)劃、城市更新、中心區(qū)改造、系統(tǒng)設(shè)計(jì)等等。
3 實(shí)例研究和實(shí)習(xí):主要是取得實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。幾乎所有學(xué)校都利用所在城市的有利條件,與城市有關(guān)部門合作,對(duì)城市進(jìn)行不同范圍和專題的實(shí)例研究。如麻省理工學(xué)院以波士頓為研究對(duì)象,賓夕法尼亞大學(xué)則以費(fèi)城、賴斯大學(xué)以休士敦等等。有的學(xué)校如紐約市立大學(xué)“強(qiáng)調(diào)以實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)取代模擬練習(xí),學(xué)生需用一半時(shí)間花在市政府或其它事務(wù)所工作”。
城市設(shè)計(jì)教育的對(duì)象一般都是取得第一職業(yè)學(xué)位(建筑、園林和規(guī)劃)的學(xué)生,學(xué)制1-3年不等,修完后授予相應(yīng)學(xué)位。當(dāng)然有的學(xué)校在本科生中也開設(shè)城市設(shè)計(jì)課,但一般是高年級(jí)的選修課,屬概論性質(zhì)。幾乎所有的建筑院校在本科生的設(shè)計(jì)題目中都貫穿著城市設(shè)計(jì)的思想。
三 林奇的觀點(diǎn)
凱文?林奇(Kevin Lynch1918?1984),原麻省理工學(xué)院建筑學(xué)院教授,曾就學(xué)和工作于耶魯大學(xué)、Rensselear工學(xué)院、麻省理工學(xué)院、萊特的塔里埃森事務(wù)所等。
林奇不僅是一位著名的規(guī)劃理論家,而且他還是一位杰出的教育家。他一生中致力于對(duì)城市規(guī)劃與設(shè)計(jì)的理論研究、實(shí)踐和教育,論著很多。其中1960年出版的《城市形象》一書,已再版了十六次,至今仍是世界上許多學(xué)校城市設(shè)計(jì)課的主要參考書之一。他的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了美國(guó),在世界上享有很高的聲譽(yù)。
林奇認(rèn)為:嚴(yán)格地講城市設(shè)計(jì)(Urban Design)應(yīng)該是市區(qū)設(shè)計(jì)(City Design),它介于城市規(guī)劃與建筑學(xué)或園林建筑學(xué)之間。市區(qū)設(shè)計(jì)不僅是用地規(guī)劃、設(shè)計(jì)控制、公共空間建設(shè),還包括更重要的方面,即:活動(dòng)和特色計(jì)劃、環(huán)境模式創(chuàng)造和促進(jìn)環(huán)境教育和建設(shè)參與,因此它又涉及到法律、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和政治。他認(rèn)為,市區(qū)設(shè)計(jì)不應(yīng)僅僅限于建筑師或園林建筑師,應(yīng)是一種公共教育。從事市區(qū)設(shè)計(jì)工作的人有兩種類型:一是過程管理型;二是開發(fā)設(shè)計(jì)型。無論如何,市區(qū)設(shè)計(jì)應(yīng)是設(shè)計(jì)類學(xué)生的專業(yè)課,但學(xué)生畢業(yè)后不一定都去搞設(shè)計(jì)。
他還指出:市區(qū)設(shè)計(jì)教育應(yīng)偏重于規(guī)劃方面,這是市區(qū)設(shè)計(jì)工作的基礎(chǔ)。如規(guī)劃過程、形體環(huán)境開發(fā)、設(shè)施布置以及社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的需要等等,設(shè)計(jì)師至少應(yīng)該知道如何設(shè)計(jì)。
本著這一思想,林奇在麻省理工學(xué)院的建筑系與城市規(guī)劃研究系之間創(chuàng)建了“環(huán)境設(shè)計(jì)中心”(簡(jiǎn)稱ED),“中心”的教師和學(xué)生主要來源于這兩個(gè)系。
環(huán)境設(shè)計(jì)中心是二年的研究生計(jì)劃,導(dǎo)師根據(jù)每位學(xué)生的背景和興趣擬定培養(yǎng)計(jì)劃,決定必修課和選修課。林奇認(rèn)為雖然教學(xué)可以用設(shè)計(jì)、講課和討論的方式進(jìn)行,然而最有效的方式則是非正式的、個(gè)人的,可能是在樓梯上或在大廳中。重要的條件是教師和學(xué)生要擁有同一個(gè)環(huán)境、同一項(xiàng)工作、共同討論。因此,他對(duì)“環(huán)境設(shè)計(jì)中心”的空間組織提出了他的構(gòu)想:“中心”應(yīng)是一個(gè)公共場(chǎng)所,教師的辦公室、研究室、學(xué)生的設(shè)計(jì)室、工作室以及休息室、討論室都應(yīng)包容在一個(gè)大的空間中,形成一個(gè)流動(dòng)的、交往的空間,共同使用同一個(gè)入口。
在培養(yǎng)計(jì)劃上,林奇認(rèn)為市區(qū)設(shè)計(jì)師應(yīng)具有以下三方面的能力:
1 具備對(duì)人和場(chǎng)所、活動(dòng)和設(shè)施之間關(guān)系的敏捷的洞察力;
2 具備完整的市區(qū)設(shè)計(jì)的理論素質(zhì)、技術(shù)能力和價(jià)值觀;
3 具備交流、交往的能力,善于表達(dá)和學(xué)習(xí)。
此外,市區(qū)設(shè)計(jì)教育應(yīng)同社會(huì),特別是地方機(jī)構(gòu)保持經(jīng)常的聯(lián)系,積極參與城市開發(fā),使學(xué)生獲取經(jīng)驗(yàn),增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)觀念。還應(yīng)經(jīng)常聘請(qǐng)從事實(shí)際工作的設(shè)計(jì)師來校講學(xué)。
林奇還提出了二年制市區(qū)設(shè)計(jì)的教學(xué)計(jì)劃,它由四個(gè)部分組成:
1 持續(xù)不斷的圖示語言訓(xùn)練課。圖式交流、繪制、觀摩及設(shè)計(jì)分析。
2 實(shí)驗(yàn)和設(shè)計(jì)課。包括:a城市環(huán)境的分析與評(píng)價(jià)??包括感受、行為、歷史、經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、技術(shù)結(jié)構(gòu)等;b總圖規(guī)劃??真實(shí)的計(jì)劃、地段及顧主;c參與社區(qū)或區(qū)域設(shè)計(jì);d市區(qū)設(shè)計(jì)本身。每個(gè)設(shè)計(jì)都要求學(xué)生做一項(xiàng)專題探討。
3 相關(guān)課。a房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì);b微觀環(huán)境;c環(huán)境心理學(xué)和行為學(xué);d城市交通工程;e城市綠化與生態(tài);f工程的組織、指導(dǎo)和管理;g城市史及政治、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)學(xué)。
4 市區(qū)設(shè)計(jì)討論課。a市區(qū)設(shè)計(jì)實(shí)例研究;b用地和交通分析及規(guī)劃;c分析與設(shè)計(jì)技術(shù);d環(huán)境計(jì)劃和評(píng)價(jià);e環(huán)境質(zhì)量的分析與管理;f市區(qū)設(shè)計(jì)的理論與歷史。
四 MIT的城市設(shè)計(jì)教育
麻省理工學(xué)院(MIT)的城市設(shè)計(jì)教育開始于七十年代初,至今已經(jīng)歷了近20年的發(fā)展變化,但仍保持林奇的思想,主要三個(gè)方面:
1 探討城市的物質(zhì)形態(tài)和機(jī)能;
2 教師與學(xué)生廣泛接觸,共同參與“中心”的活動(dòng);
3 在環(huán)境設(shè)計(jì)的主題下不斷進(jìn)行新的探索。
學(xué)生畢業(yè)后可分別得到建筑碩士規(guī)劃碩士和建筑與規(guī)劃雙重碩士,也有少數(shù)學(xué)生攻讀城市規(guī)劃博士學(xué)位。至今還沒有獨(dú)立設(shè)置城市設(shè)計(jì)學(xué)位。
教學(xué)計(jì)劃繼承了重視對(duì)環(huán)境中人、自然、文化等因素的研究和探索的傳統(tǒng),然而所有的計(jì)劃必須包括“城市設(shè)計(jì)概論”課,然后在導(dǎo)師指導(dǎo)下選課:
1 城市文化:研究城市形態(tài)及其形成的原因。從地方文化中尋求環(huán)境的價(jià)值,確定保護(hù)及開發(fā)模式
2 城市結(jié)構(gòu):研究城市的空間、建筑和功能上的結(jié)構(gòu)關(guān)系,并重視與城市文化的聯(lián)系。
3 開發(fā)規(guī)則:研究城市建設(shè)的公共標(biāo)準(zhǔn)、社會(huì)手段和機(jī)構(gòu)的對(duì)策。
4 建設(shè)計(jì)劃:從公私兩方面研究環(huán)境變化的方向、預(yù)期成果及對(duì)環(huán)境的影響。
5 設(shè)計(jì)構(gòu)想:研究在計(jì)劃、規(guī)則、結(jié)構(gòu)、文化等通盤考慮下的城市場(chǎng)所設(shè)計(jì),不僅僅停留在形式和風(fēng)格上。
第1、2研究方向強(qiáng)調(diào)分析技巧;第4、5研究方向強(qiáng)調(diào)綜合技巧;第3研究方向則強(qiáng)調(diào)把設(shè)想轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的方法。
除了計(jì)劃內(nèi)的教學(xué)之外,最值得一提的是“環(huán)境設(shè)計(jì)中心”每周一次的“論壇”(Forum)“中心”的成員,教師和學(xué)生都可以自愿主持,每次活動(dòng)都有一個(gè)中心議題,如:“舊金山的城市設(shè)計(jì)評(píng)論”、“哈佛大學(xué)和麻省理工學(xué)院城市設(shè)計(jì)教學(xué)比較”等等。有時(shí)請(qǐng)一位或幾位對(duì)該中心議題研究較多的相關(guān)人士做主題發(fā)言,然后是討論,更多的是以雞尾酒會(huì)的形式進(jìn)行個(gè)人之間的自由交流。
該學(xué)院“中心”的三門主要課:
1 城市設(shè)計(jì)概論主要介紹城市結(jié)構(gòu)及其變化規(guī)律,為建筑和規(guī)劃專業(yè)碩士研究生進(jìn)行城市環(huán)境問題的研究打基礎(chǔ)。它分為三個(gè)部分:
a 什么是城市??城市形式以及影響城市形式的因素,諸如功能、經(jīng)濟(jì)、文化和技術(shù)等等。以波士頓為例研究并與其它城市比較。
b 誰是城市設(shè)計(jì)師??研究影響城市發(fā)展、開發(fā)和設(shè)計(jì)的城市法規(guī)及其制定,討論城市設(shè)計(jì)的實(shí)施方法及策略。
c 城市設(shè)計(jì)的發(fā)展一城市設(shè)計(jì)實(shí)例分析。
教學(xué)方式以講課為主,并有階段性的作業(yè)及討論。最后還請(qǐng)一些從事某項(xiàng)城市設(shè)計(jì)工作的設(shè)計(jì)師舉辦講座及討論。
2 城市設(shè)計(jì)實(shí)施戰(zhàn)略講授內(nèi)容有:
a 政府部門參與城市設(shè)計(jì)的意義以及在城市設(shè)計(jì)中的作用;
b 城市設(shè)計(jì)的方針、政策和實(shí)施策略;
c 城市設(shè)計(jì)戰(zhàn)略的由來及發(fā)展;
d 當(dāng)今城市設(shè)計(jì)戰(zhàn)略在實(shí)際工作中的問題分析及前景預(yù)測(cè)。
這門課的內(nèi)容復(fù)雜,涉及范圍廣,因此安排有三位教師共同講授,他們具有不同的學(xué)歷、經(jīng)歷,甚至某些學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。每次課以其中一人為主,經(jīng)常會(huì)有教師之間引起討論和爭(zhēng)論,課堂氣氛顯得十分活躍。
3 城市設(shè)計(jì)課(Studio)
城市設(shè)計(jì)課一般是針對(duì)特定城市環(huán)境提出不同時(shí)期的開發(fā)戰(zhàn)略,在設(shè)計(jì)中鼓勵(lì)不同專業(yè)的學(xué)生合作最后每人還要有自己的設(shè)計(jì)方案或設(shè)計(jì)導(dǎo)引。舉例說明:
設(shè)計(jì)題目:“郊區(qū)城市村的未來”,地點(diǎn)在波士頓地區(qū)的兩個(gè)郊區(qū)小鎮(zhèn)。設(shè)計(jì)教學(xué)分三個(gè)階段:
a 意象方案?;趯?duì)實(shí)際地段的考察及城市設(shè)計(jì)理論的學(xué)習(xí),每個(gè)人都對(duì)未來郊區(qū)城市村的發(fā)展提出自己的暢想。一般是概念性的、富有幻想性的設(shè)想。
b 模式分析。這個(gè)階段以小組合作的形式,把調(diào)查的資料變成三到四種分析模式。既培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)技巧,也有助于從分析中得出自己的構(gòu)想,同時(shí)也使該區(qū)的使用者得到啟發(fā),認(rèn)識(shí)到自己在開發(fā)建設(shè)中的能力和義務(wù)。
c 個(gè)人設(shè)計(jì)。學(xué)生根據(jù)自己選定的主題,如商業(yè)帶、步行區(qū)、辦公區(qū)和居住區(qū)等等進(jìn)行較深入設(shè)計(jì),提出設(shè)計(jì)方案或設(shè)計(jì)導(dǎo)引。
選修設(shè)計(jì)課的學(xué)生還可根據(jù)自已研究方向做兩種選擇:一是只參加前兩個(gè)階段;二是參加設(shè)計(jì)的全過程,他們將分別得到不同的學(xué)分。
在設(shè)計(jì)課的每一階段都有與設(shè)計(jì)相關(guān)的系列講座和討論,主講人有時(shí)是指導(dǎo)教師,有時(shí)是政府官員和使用者的代表,還有相關(guān)課程的教師。
四 思考
我國(guó)社會(huì)主義的城市建設(shè),經(jīng)歷了幾十年的探索和發(fā)展,已經(jīng)形成了一整套較為完整的建設(shè)體系,它包容了城市建設(shè)的所有學(xué)科,只是各學(xué)科間的發(fā)展存在某些不平衡而已。這一體系與國(guó)外的城市建設(shè)體系迥然不同或不盡相同,相關(guān)學(xué)科也并非一一對(duì)應(yīng)的。若把國(guó)外某一學(xué)科的概念(如城市設(shè)計(jì))生硬地加到我們的體系中來,勢(shì)必會(huì)造成各學(xué)科在理論和實(shí)踐上的混亂。
近幾年,國(guó)外城市規(guī)劃與設(shè)計(jì)的理論、方法,不斷被引入我國(guó),且有方興未艾之勢(shì)。它深深地影響著我國(guó)城市建設(shè)各學(xué)科間相互關(guān)系及中外城市建設(shè)體系的比較研究已成了迫在眉睫的任務(wù),它將是我國(guó)城市建設(shè)各學(xué)科的確立、研究和教育的前提,城市設(shè)計(jì)學(xué)科也是如此。
目前可以肯定的是,城市設(shè)計(jì)是不斷發(fā)展的學(xué)科,這并非由于它的歷史不長(zhǎng),而是其研究和服務(wù)的對(duì)象??人和社會(huì)??總是在不斷變化。因此,當(dāng)前的城市設(shè)計(jì)教育應(yīng)重視用辯證的觀點(diǎn)和方法論進(jìn)行傳授,而不僅僅是城市設(shè)計(jì)本身。
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