作者:吳人韋
關(guān)鍵詞:風景園林; Landscape Architecture; 研究; 景觀; 學科發(fā)展; 教育
Key words:Landscape Architecture; Landscape Architecture; Study; Landscape; Subject Development; Education
摘要:國際上呈“退化的下降趨勢”①的百年學科LA②,中國“遲到的春天”LA,今天都站在了十字路口。從新技術(shù)革命和全球化的視角,探討了LA教育的使命;提出明日的LA學科應(yīng)在三大領(lǐng)域集結(jié)和拓展;闡述了LA教育的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容。面對發(fā)達國家百年來LA教育的廣域性走向,結(jié)合我國社會經(jīng)濟梯度遞進式發(fā)展及其人才需求的特點,我國的LA本科生教育應(yīng)強化能力培養(yǎng);研究生教育則應(yīng)明確區(qū)分職業(yè)型學位與研究型學位的差異,通過價值取向的先進性、方法途徑的建設(shè)性(或創(chuàng)造性),強化LA的學科特質(zhì)而獲得新生。
Abstract:Whether it is a downward tendency internationally or a delayed spring in
內(nèi)容:1 LA教育的問題
美國于1869年在農(nóng)學院開設(shè)了相關(guān)課程《論風景園的理論與實踐》?!按蠖鄶?shù)美國人認同”③,在1898年,美國密歇根州立大學率先創(chuàng)立了LA本科教育,而不是很多人所聽說的哈佛大學。兩年后,哈佛大學也設(shè)立了LA理學學士學位,與7年前開設(shè)的建筑學理學學位并行。1929年又在LA的研究生方向中獨立出城市規(guī)劃專業(yè)。1936年起,上述3個專業(yè)被合并成設(shè)計研究生院,從此開創(chuàng)了建筑學、城市規(guī)劃、LA“三足鼎立”的現(xiàn)代教育格局。
LA本科教育的創(chuàng)立早于美國的城市規(guī)劃29年,早于英國的城市規(guī)劃9年[1]。一個世紀后的今天,LA卻相對落后了。
現(xiàn)在,中國臺灣有15個高等院校創(chuàng)辦LA專業(yè),居然有造園、園景、景園、景觀、景觀設(shè)計、地景6個稱謂。中國內(nèi)地從20世紀40年代就出現(xiàn)了LA的“風景建筑學”翻譯之爭,時至今日,仍有風景園林、園林、園林科學與工程、風景建筑學、景觀建筑學、景觀建筑設(shè)計學、景觀學、景觀設(shè)計學、景觀規(guī)劃設(shè)計等更多的爭論。除了名稱爭執(zhí),LA在學科內(nèi)涵、學科方向、實踐領(lǐng)域和行業(yè)規(guī)范等方面,許多國家仍處于缺乏共識的狀態(tài)。
經(jīng)過一段時間的孕育,近年來中國LA的社會需求呈“爆發(fā)”之勢。然而好景不長。各相近專業(yè)爭相涌入該領(lǐng)域;無數(shù)“景觀公司”、“工程公司”毫無行業(yè)門檻地潮涌般進入該領(lǐng)域;在城市中,景觀作為城市開發(fā)的外部性的典型問題,急需加強整治時,卻不時地被帶入“形象工程”的歧途;在風景區(qū),“景觀”不斷地被作為“點睛之筆”,到處畫蛇添足導(dǎo)致資源的開發(fā)性破壞。短短數(shù)年時間,“景觀”成了破壞景觀之源。
與全球性的LA學科“退化的下降趨勢”相比,中國今日LA的“春意盎然”,是否潛伏著更為強烈的“退化”危機?具有百年歷史的LA,到了該反思的時候了!
2 明日LA教育的使命
人類步入工業(yè)時代時的矛盾沖突,孕育出了LA這一“新型的文明”。它被公認為處于人類學、社會學、自然科學、工程技術(shù)、藝術(shù)創(chuàng)造的交叉領(lǐng)域。
明日的LA教育,要跟上“后工業(yè)”、“知識經(jīng)濟”的步伐,需回歸人類社會需求的本源,把準日新月異的“新型文明”的主脈,以百年前開創(chuàng)LA教育的勇氣,重新承擔起拯救人類、服務(wù)人類的歷史使命。它們包括:
(1)教育、傳播關(guān)于自然系統(tǒng)的知識,培訓(xùn)LA學生的構(gòu)思、調(diào)整和實施的能力(Conceptualize、Coordinate and Execute),為確保高效發(fā)展過程中的和諧性做出不可或缺的貢獻。
(2)為人類的健康權(quán)利、公共福利而創(chuàng)造公共空間產(chǎn)品,實現(xiàn)“影子價格”。以創(chuàng)造性的、科學的方法解決個人環(huán)境需求、社會環(huán)境需求和自然規(guī)律之間的沖突,而不是被越來越強大的私人資本的利益所左右。
(3)通過創(chuàng)造性的保護(Creative Conservation),確保自然文化遺產(chǎn)資源及其賴以產(chǎn)生和存在的環(huán)境與代際目標和區(qū)域目標相協(xié)調(diào),為市場機制失效所帶來的地狀后果擔起重任。
明日的LA教育,需要重新定位學科內(nèi)核,需要明確界定其公共義務(wù)并動用公共力量推進其發(fā)展,需要設(shè)定職業(yè)門檻并將職業(yè)道德放在首位[2],這關(guān)系到人類社會的生態(tài)安全與生存質(zhì)量。
3 明日LA的學科領(lǐng)域
從1843年英國設(shè)計師Paxton 設(shè)計建成了世界上第一個1:1比例的城市公園,到1923年哈佛大學沃倫.H.曼
為了LA 的生存,我們有必要清醒地定義LA的學科領(lǐng)域:維護、創(chuàng)造可持續(xù)的戶外環(huán)境和區(qū)域地狀。通過空間規(guī)劃、設(shè)計和建設(shè),達到資源保護,理性地使用土地,創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)的生態(tài)環(huán)境、生活環(huán)境的目的①。
從新技術(shù)革命和全球化的視角,重新審視LA學科的歷史起源、過程和有關(guān)國際宣言,預(yù)期未來并兼顧發(fā)展中國家的階段特點,本文提出明日的LA應(yīng)承擔起以下三大領(lǐng)域的工作,即城市戶外空間、地狀、全感環(huán)境。
(1)城市戶外空間(Open Space)
從解決極少數(shù)人與其環(huán)境的關(guān)系,到協(xié)調(diào)城市中人與自然的關(guān)系,這是人類文明史上的一次躍進。Open Space作為城市戶外公共活動空間,包括綠地、廣場、街道、鄰里和社區(qū)環(huán)境,現(xiàn)已成為城市生活不可或缺的組成部分。戶外空間是現(xiàn)代城市的重要功能??戶外游憩活動的主要載體,是城市中“有生命的基礎(chǔ)設(shè)施”,也是LA學科的歷史起點。
(2)地狀(Landscape)
土地及土地上的物體所構(gòu)成的綜合體,作為符號圈的載體,兼具著經(jīng)濟性、工程性、生活性和精神性,它無不記錄著人與人、人與自然、人與歷史的關(guān)系印記。土地的性狀或面貌,對人類的意義具有兩面性:作為人類改造活動的對象,能使人類的生活世界飽含意義;作為主體異化的后果,也能殘留人類生存環(huán)境的破碎、耗竭和丑陋。
面對多專業(yè)交叉的符號圈,LA學科應(yīng)該且有能力形成其特殊的優(yōu)勢,即以自然過程、工程技術(shù)、美學原理為依據(jù),在土地與生態(tài)環(huán)境分析、土地規(guī)劃與場地設(shè)計、生物配置與環(huán)境設(shè)計、環(huán)境(含視覺)影響評估等方面,磨煉和展現(xiàn)其無以替代的精湛技術(shù),引導(dǎo)和控制自然和人文資源的文明利用。
(3)全感環(huán)境②(Environment Perceptibility)
土地作為生態(tài)環(huán)境、土木工程和社會經(jīng)濟的載體,或人類棲居地(Human Settlement),在各種開發(fā)條件下,是否仍然能保持天藍、水清、樹綠?人類是否有能力建設(shè) “宜居的城市”?能否從大環(huán)境入手,從宏觀上理解、解決局部的生態(tài)環(huán)境問題?能否維護與恢復(fù)人類和生物的生存環(huán)境?能否重建(Restore)健康清新、鳥語花香、甜美祥和的“全感環(huán)境”?(筆者注:指充分友好的、通過人類感官所綜合感知的宜人環(huán)境)
問題和需求,呼喚著明日的LA,能否像百年前那樣再次勇敢地面對未來,為人類的生態(tài)環(huán)境做出新的獨特的貢獻?筆者認為明日的LA應(yīng)在上述三大領(lǐng)域集結(jié)、拓展。
4 明日LA的教育結(jié)構(gòu)和內(nèi)容
本文對LA的龐大領(lǐng)域展開梳理,得出具有普適性的LA教育結(jié)構(gòu)(表1)。
該結(jié)構(gòu)以1:1 000為界,將專業(yè)核心分為設(shè)計、規(guī)劃、科學研究3個層面。同時在客體的合規(guī)律性、主體的合目的性、“科學和藝術(shù)”的結(jié)合性即專業(yè)能力三大方面,形成縱列。該結(jié)構(gòu)提示LA教育應(yīng)區(qū)分層次特點,集中有限的力量,教育培訓(xùn)學生掌握某層次上相對完備的專業(yè)基礎(chǔ)框架,包括適用的先進價值觀、匹配的專業(yè)知識、精湛(與相近學科相比)的專業(yè)能力。
4.1 價值取向(values and Attitudes)教育
西方的人本精神和東方天人合一的哲學思想,二者已經(jīng)融合成為LA的現(xiàn)代價值觀。連同社會公正、環(huán)境可持續(xù)性等,應(yīng)成為主流價值觀貫穿LA教育的全過程。
LA的價值觀教育須體現(xiàn)人類與自然共存共榮的自然之道,體現(xiàn)公共選擇或政策目標,尊重文化和觀念的多元化共存,滿足不同的社會群體所具有的不同需求,打破“路徑依賴”并重新尋求公共資源配置的公平方式。
未來LA的職業(yè)品行教育,要在處理公眾利益、業(yè)主利益、個人利益之間的關(guān)系時,堅持資源保護、資源合理高效利用、資源配置的社會公平原則,具備科學的態(tài)度、社會責任感、人本主義精神、環(huán)境可持續(xù)利用等價值觀念和職業(yè)操守。
4.2 知識教育
植物學、工程學、人文藝術(shù)三大方面的LA經(jīng)典知識,在現(xiàn)代條件下應(yīng)作必要的擴展,至少包括如下知識①:
環(huán)境系統(tǒng)、生態(tài)系統(tǒng)、社會文化系統(tǒng)、經(jīng)濟系統(tǒng)、公共政策與法律法規(guī)系統(tǒng)、中外園林史、植物材料、種植設(shè)計、場地工程學、LA規(guī)劃理論、LA設(shè)計理論、規(guī)劃設(shè)計方法論、環(huán)境心理學、藝術(shù)學、新技術(shù)應(yīng)用、城市學、鄉(xiāng)村學、區(qū)域?qū)W。
以歐美國家為先,LA的領(lǐng)域跨度越來越大,對知識的需求目前正處在“爆炸時代”。文化多元化、全球化和信息化發(fā)展過程中,新的問題在不斷地產(chǎn)生,人類期待著某些學科創(chuàng)造性地加以解決。知識更新和知識領(lǐng)域擴大的速度將不斷加快,這對LA的知識教育提出了挑戰(zhàn)。
如果明日LA的知識體系,能夠發(fā)展成為動態(tài)的、系統(tǒng)的、成長性的知識體系和方法論,那么知識爆炸的挑戰(zhàn),將成為明日LA新的發(fā)展機會。
4.3 能力教育
LA設(shè)計師作為一種現(xiàn)代職業(yè),與其他現(xiàn)代職業(yè)、相關(guān)傳統(tǒng)職業(yè)相比,其獨有的核心到底是什么?100年來各國對此爭議不斷。
在知識方面,現(xiàn)代LA專業(yè)知識的特點是通俗易懂,且在各自領(lǐng)域有更深入、可實證的學科知識支持。相比之下,LA的專業(yè)知識日益地“不專業(yè)化”,正如 “園林植物學”面對植物學時,降如大眾科普讀物一般。隨著現(xiàn)代社會的知識形成途徑、教育體制和傳播技術(shù)的日益信息化和全球化,明日LA的專業(yè)知識將會更加地“不專業(yè)”或即查即得。LA的專業(yè)知識不為LA職業(yè)所獨立掌握的現(xiàn)象將更加明顯。
相比之下,明日LA的能力教育,可以成為“重要性和無法替代性”的抓手,它與未來LA學科的地位和職業(yè)存亡高度相關(guān)。LA學科應(yīng)不遺余力地抓住能力教育這個核心環(huán)節(jié),把學生訓(xùn)練成為具有良好的思維素養(yǎng),具備團隊合作能力,能通過統(tǒng)領(lǐng)多學科團隊,把復(fù)雜的素材、知識、成本、過程和預(yù)期,關(guān)聯(lián)成為一個模擬的系統(tǒng)綜合體。該模擬系統(tǒng)諸要素間的關(guān)系能夠通過LA的職業(yè)化工作而顯著優(yōu)化,包括空間關(guān)系、生態(tài)關(guān)系、過程關(guān)系、工程技術(shù)關(guān)系、文化關(guān)系、價值鏈關(guān)系等。如果能將LA教育的重心轉(zhuǎn)移到培訓(xùn)和掌握這種專業(yè)(思維和行動)能力(而不只是即查即得的知識),并能在1:1到1:數(shù)百萬的比例跨度上施展其社會作用,那么LA設(shè)計師將再一次成為了不起的、無以替代的現(xiàn)代職業(yè)。現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展也越來越使這種能力預(yù)期成為可能。
未來LA能力教育的目標,是培養(yǎng)出科學、藝術(shù)、多目標、多解課題的破題能力、建設(shè)性方案的構(gòu)思能力、調(diào)整能力和可操作化能力。具體至少包括以下專業(yè)能力,即:資料收集、調(diào)查研究、問題判定、地形判讀、勘查分析、策劃創(chuàng)意、方案綜合、決策優(yōu)化、社會協(xié)商、討論組織等能力;文字表達、口頭表達、圖形表達、多媒體表達和計算機應(yīng)用技能;主動拓展相關(guān)知識的能力;發(fā)展或組織相關(guān)知識和職業(yè)群體協(xié)同工作的能力;把握和執(zhí)行公共政策、影響決策的能力等。
專業(yè)能力教育是確保在信息化條件下作為一個百年學科不再繼續(xù)“衰退”、在新的挑戰(zhàn)中渡過危機、獲得新生的關(guān)鍵。
5 明日LA的本科生教育
未來的LA教育,應(yīng)在知識教育核心化、索引化的基礎(chǔ)上,形成以能力培養(yǎng)為重心、價值導(dǎo)向教育為主線的現(xiàn)代LA教育體系。
面對發(fā)達國家百年來LA教育的廣域性走向,我國現(xiàn)實條件下的LA本科階段,難以實現(xiàn)完備的專業(yè)知識教育。因此,有一定條件的學校,本科教育應(yīng)轉(zhuǎn)變?yōu)橐阅芰逃陀?xùn)練為重心。該能力的核心是尋找關(guān)鍵問題、解決途徑、主動組織相關(guān)知識與技能的能力,為未來職業(yè)水平的完善、終身學習與團隊協(xié)作,打下基礎(chǔ)框架。
結(jié)合我國社會經(jīng)濟呈梯度遞進式發(fā)展及其人才需求的特點,筆者認為:中國未來的LA本科教育,在突出專業(yè)核心知識的統(tǒng)一性、以能力培養(yǎng)為共性的基礎(chǔ)上,工科、農(nóng)科并舉辦出特色。執(zhí)業(yè)資格認證制度的教育培養(yǎng)體系,可借鑒歐美的經(jīng)驗,宜與本科畢業(yè)后的職業(yè)教育體系相結(jié)合。
6 明日LA的研究生教育
國際上的LA研究生教育總體呈現(xiàn)出越來越顯著的多學科交叉趨勢。我們要珍視全國范圍空前的LA辦學積極性,充分發(fā)揮各校特長,加速填補相關(guān)領(lǐng)域的空缺。
各取所長的過程,也面臨著學科邊界模糊化、學科權(quán)威性下降的潛在危機。為此,我國的LA需要持續(xù)地強化學科的內(nèi)核。各校的研究生教育在發(fā)揮學科背景特色的基礎(chǔ)上,應(yīng)盡可能地聚焦主要的研究領(lǐng)域,合力解決國家發(fā)展中面臨的特定問題,包括:國土利用與生態(tài)環(huán)境發(fā)展、開發(fā)項目的視覺影響評價、LA規(guī)劃、LA設(shè)計、資源保護與旅游區(qū)規(guī)劃等。
國外LA研究生的學位論文課題大量源于科學分析,該趨向受到了激烈的異議。批評方認為LA的研究生教育畢竟有別于自然科學、社會科學領(lǐng)域本身,LA在科學性探索的同時須特別強調(diào)創(chuàng)造性。我國的特點是:科學性研究遠未達到遭受異議的水平,不少領(lǐng)域尚有待填補空白;LA的學科內(nèi)核更應(yīng)得到加強,即站在新問題、熱點問題和應(yīng)用研究的前沿,為改革開放的過程性問題研究建設(shè)性的解決辦法、生態(tài)環(huán)境建設(shè)規(guī)劃、土地利用優(yōu)化、工程技術(shù)可行性評估等。我國所恢復(fù)的LA工科可謂“遲到的春天”,需要格外地珍重,加倍地努力。
在多背景院校爭辦LA本科的條件下,我國的LA研究生教育,還應(yīng)明確區(qū)分職業(yè)型學位、研究型學位的差異,以便保護和引導(dǎo)稀缺的高校資源為教育發(fā)展和國家建設(shè)服務(wù)。一方面,充分利用碩士點、博士點和社會性教育資源及其實踐條件,強化職業(yè)型學位、突出能力教育,以彌補我國現(xiàn)存的總體性國際比較缺陷;另一方面,研究型學位則應(yīng)在發(fā)揮各校特色、完善多棱面和科學性的基礎(chǔ)上,勇敢地走到社會實踐的前沿,突出明日LA價值取向的先進性和方法途徑的建設(shè)性(或創(chuàng)造性),以強化LA的學科特質(zhì)。
展望明日,我國的LA教育應(yīng)團結(jié)協(xié)作,以改革開放和全球化為契機,爭當21世紀國際LA教育發(fā)展的發(fā)動機。
作者簡介:吳人韋/1963年生/男/上海人/博士/同濟大學建筑與城市規(guī)劃學院教授、博士生導(dǎo)師 (上海 200092)
最新評論: |
中國風景園林網(wǎng)版權(quán)所有 COPY RIGHT RESERVED 2007 - 2012 WWW.m.bodypridespa.com